Kodėl istorikai atidavė Tolimuosius Rytus Kinijai?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Buvęs Primorskio krašto gubernatorius Jevgenijus Nazdratenka vienoje televizijos laidų sakė: „Suprantu, kodėl kinai įrodinėja, kad Primorė yra jų teritorija, bet nesuprantu, kodėl Rusijos istorikai man įrodo tą patį“. Ar galime teigti, kad šių istorikų dėka mūsų Sibiro ir Tolimųjų Rytų žemės teoriškai pasiruošusios pasiduoti kinams?

Juk sovietiniai žmonės prisimena, kad tais laikais apie brolišką kinų tautą buvo kalbama tik gerai. Tada propaganda paskatino mintį, kad kartu su Kinija Sovietų Sąjungai nereikia bijoti JAV, kurios kursto trečiąjį pasaulinį karą. Panašų požiūrį galima išgirsti ir dabar, ypač po to, kai Ukrainos krizės įkarštyje buvo sudaryta dujų sutartis su Kinija.

Kita vertus, šiais laikais galima stebėti, kaip į Vladivostoką atvykstančios turistų grupės iš Kinijos nuolat rengia nedidelius mitingus Primorskio valstybiniame muziejuje. Jie sušunka: „Žiūrėk! Patys rusai pripažįsta, kad Primorė kadaise priklausė mums, kinams! Rusai yra įsibrovėliai! (nuotraukoje pavadinime - žemėlapis iš atlaso kinų moksleiviams, su laikinai užimta, bet istoriškai kinų žeme).

Bet ar tikrai taip? Kokios tautos šiuose kraštuose gyveno senovėje?

Ortodoksų istorijos atsakymas į šiuos klausimus nėra mūsų naudai. Pagrindiniame istoriniame akademiko Okladnikovo penkių tomų veikale „Sibiro istorija“visa senovė priklauso mongoloidų rasių malonei. Knygoje smulkmeniškai aprašyti grandikliai, puodai, kirviai, tačiau trūksta pagrindinio dalyko: informacijos apie Sibiro civilizacijas sukūrusių tautų rasę ir etninę kilmę.

Bet logiškai mąstant, reikėtų pradėti nuo šios svarbios temos.

Sovietų archeologas ir antropologas Valerijus Pavlovičius Aleksejevas pažymėjo, kad garsiąją tagarų kultūrą, palikusią dešimtis tūkstančių piliakalnių pietų Sibire, sukūrė kaukaziečiai.

Iš Tagar piliakalnių buvo išmatuota šimtai kaukolių – didžioji dauguma jų yra kaukaziečių kaukolės…

Valerijus Pavlovičius Aleksejevas

O štai didžiausio antropologo, veido rekonstrukcijos iš kaukolės technologijos kūrėjo Michailo Michailovičiaus Gerasimovo žodžiai, tyręs kaukoles iš netoli Krasnojarsko rastų vario amžiaus palaidojimų. Jis pabrėžė: „Jenisejuje gyveno tipiškų kaukaziečių bruožų turintys žmonės“.

Kitas reikšmingas epizodas yra susijęs su Gerasimovu.

Ištyręs Timuridų dinastijos palaikus Samarkande, mokslininkas Mokslų akademijai pranešė, kad jų kaukolės turi visus kaukazietiško tipo požymius. Į ką jie atsakė, kad nekorektiška senovės Azijos valdovą vaizduoti europiečiu, todėl geriau jam suteikti kai kurių mongoloidų bruožų. Tai padarė Gerasimovas, palikdamas kaukazoidui tik kaukolę. Ir jei šiandien atidžiai pažvelgsite į Gerasimovo Tamerlane išvaizdos rekonstrukciją, pamatysite, kad joje keistai dera kaukazietiška bazė ir mongoloidiniai išoriniai bruožai.

Kitas mokslininkas Nikolajus Rerichas per savo 1923–1928 m. Vidurinės Azijos ekspediciją rado įrodymų, kad visoje Vidurinėje Azijoje iš pradžių gyveno slavų etnosas.

Štai vienas iš tokių liudijimų: „Mes sutikome Tibetui visiškai neįprastą moterišką galvos apdangalą, kuris buvo ryškus slaviškas kokoshnikas …“

Ne mažiau ryškūs archeologiniai baltosios rasės buvimo Eurazijos širdyje įrodymai yra baltųjų žmonių mumijų radiniai Kinijoje.

Dar XX amžiaus pradžioje Europos keliautojai, tyrinėdami Taklamakano dykumos zoną, aptiko keletą mumijų su Kaukazo rasės požymiais: rudais ir šviesiais plaukais, lieknais kūnais, didelėmis giliai įmūrytomis akimis. Tačiau jie greitai buvo pamiršti. 70-ųjų pabaigoje, kai Kinijos archeologai pradėjo tyrinėti regioną, mumijos vėl buvo primintos apie save.

Drabužių kirpimas ir audinių ant kūnų gamybos būdai iš esmės sutapo su tuo, ką audė ir nešiojo Europoje gyvenę jų amžininkai.

Be to, ant namų apyvokos daiktų – verpsčių ir indų – iškalta jarga, seniausias slavų simbolis, o mediniai daiktai dekoruojami stiliumi, labai panašiu į vadinamąjį skitų gyvūnų stilių.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje regione buvo aptikta daugiau nei tūkstantis baltųjų žmonių mumijų, tačiau iki 98 metų Kinijos vyriausybė uždraudė tolesnes archeologines ekspedicijas į vietovę. Ir tai visai suprantama.

Tolesni kasinėjimai kinams įrodytų nemalonų faktą, kad jie ne pirmieji atrado geležį, išrado balną ir vežimus bei prijaukino arklį. Visa tai seniai padarė baltosios rasės atstovai ir dosniai su jais pasidalino…

Įdomu tai, kad naujausiais duomenimis šios baltosios mumijos priskiriamos dinlinų gentims.

Pagal vieną versiją, žodis „dinlin“yra iškraipytas žodis „ilgas“. Maži vaikai dažnai sako ne „ilgai“, o „ilgai“. Kokie buvo šie dinlinai?

Remiantis kinų kronikomis, dinlinai buvo aukšti, šviesiai rudais plaukais, tiesiomis nosimis ir mėlynomis akimis.

„Dinlinai turėjo tigrų ir vilkų širdis ir visus stebino savo panieka mirčiai, ryžtu ir drąsa“, – praneša kinai. Brangino asmeninę laisvę, negalėjo pakęsti paklusnumo, todėl apleido savo pavergtą tėvynę ir ėjo ten, kur buvo erdvės ir nebuvo engėjų.

Pasak legendos, kinų civilizacija prasidėjo nuo to, kad iš šiaurės dangiška karieta pas juos atskrido baltasis dievas Huang Di, kuris išmokė visko: nuo ryžių laukų įdirbimo ir užtvankų statybos iki hieroglifų rašymo.

DI, jie yra Dinlinai, yra baltosios rasės genčių, gyvenusių į šiaurę nuo Senovės Kinijos, pavadinimas.

Reikia pažymėti, kad tokios legendos nėra kažkas unikalaus pasaulio praktikoje. Beveik visose senovės kultūrą turinčiose šalyse sklando legendos, teigiančios, kad žinias jiems atnešė baltų dievai.

Egipte, pasak legendos, senovėje 9 baltų dievai veikė kaip valdovai. Įdomu tai, kad Kairo muziejaus ekspozicijoje yra 4-osios dinastijos faraonų ir jų žmonų statulos, kurios turi ryškių baltosios rasės požymių – mėlynų ir pilkų akių, šviesių plaukų ir odos.

Mėlynų akių faraonai

Tutanchamonas yra genetinis europietis

Egipto baltieji dievai

Senovės Centrinės ir Pietų Amerikos indėnų legendos taip pat byloja, kad baltabarzdžiai kadaise išsilaipino jų šalies pakrantėse. Jie atnešė indėnams žinių pagrindus, įstatymus, raštą, visą civilizaciją. Štai kodėl vėliau šios tautos praktiškai nesipriešino žiauriam ispanų konkistadorų užkariavimui, kuriuos indėnai iš savo legendų perėmė baltųjų dievų vardu.

Legenda apie vieną baltą dievą, kuris buvo kiekvienos senovės abiejų Amerikos indėnų civilizacijos pradžia, taip pat išliko iki šių dienų. Toltekai ir actekai baltų dievą vadino Kecalkoatliu, inkai – Viracocha, majai – Kukulkanu. Perujiečiai, kurie iki šių dienų teigia, kad dievai turėjo šviesius plaukus ir mėlynas akis, vadino jį Justu.

Amerikos baltieji indėnai

Vadinamieji senovės graikų dievai taip pat visi šviesiaplaukiai, liekni ir galingi. Pasak legendų, daugelis jų atkeliavo iš šiaurės, iš paslaptingosios Hiperborėjos. Naujausi tyrimai rodo, kad senovės graikų skulptūra iš tikrųjų nebuvo bespalvė, skulptūros buvo nudažytos ryškiomis spalvomis. Žvelgiant į rekonstrukcijas, aiškėja, kodėl graikų dievų išorinės išvaizdos aprašymuose vyrauja tokie būdvardžiai kaip „šviesiaakis“, „šviesiaplaukis“, „aukštas“.

Indijoje šeši baltieji rišiai, išminčiai, atvykę iš šiaurės, veikė kaip progresoriai. Įdomu tai, kad šviesi oda ir akys yra labai populiarios Indijos kino industrijoje, o publikos numylėtiniai dažnai būna visiškai europietiškos išvaizdos. Dabar tarp indų apskritai ir ypač tarp aktorių balinimo kremai yra labai paklausūs.

Ir jei prie to pridėsime, kad visi daugiau ar mažiau žinomi aktoriai priklauso dviem aukščiausioms Indijos kastoms – brahmanams ir kšatrijoms, tada vaizdas tampa aiškesnis.

Genetiniai tyrimai rodo, kad šiuo metu nuo 70 iki 72% šių dviejų kastų atstovų turi R1a haplogrupę, kuri vadinama „arijomis“. Galima drąsiai teigti, kad iš pradžių šias kastas daugiausia sudarė baltosios rasės žmonės.

Beje, panaši naujos mados banga pastaraisiais metais apėmė Japoniją ir Pietų Korėją. Jauni vaikinai ir merginos noriai dažo plaukus šviesiai šviesiais, raudonais ir platininiais dažais. Beveik pusė šou verslo ir net sporto žvaigždžių tapo blondinėmis. Iš kur kyla toks noras pakeisti savo rasinius bruožus?

Kelios nuotraukos padės mums atsakyti į šį klausimą.

Kaip paprastas žmogus įsivaizduoja gimtąjį Japoniją? Galbūt? Arba taip?

Pažvelkime į šias XIX amžiaus pabaigos nuotraukas, kuriose užfiksuotas ainu tautos atstovas iš Šikotano salos.

Paprastai matome europioidinius veidus.

Enciklopedijoje rašoma, kad ainų gentis yra „nykstanti gentis, priklausanti pirminiams Sibiro gyventojams… prieš japonų invaziją jie gyveno visoje Japonijoje ir buvo beveik išnaikinti pastarųjų įnirtingoje kovoje“.

Dabar tik nedaugelis žino, kad jie buvo vietiniai Japonijos gyventojai – ainiečiai. Jie kūrė nuostabiai gražią keramiką, paslaptingas dogu figūrėles, primenančias žmogų šiuolaikišku skafandru, be to, paaiškėjo, kad jie buvo kone pirmieji Tolimųjų Rytų ūkininkai.

Japonai nėra gimtoji Japonija

Palyginti neseniai tapo plačiai žinomi nauji įrodymai, kurie perbraukia oficialią Kinijos istoriją.

Dabar daugelis žmonių jau žino apie garsiąsias Kinijos piramides, kurių daugiau nei 400 buvo rasta Kinijos šiaurėje.

Tyrinėtojams jų matyti neleidžiama, bet kiekvienas gali pamatyti Google Earth programos pagalba. Atrodytų, jei šios piramidės įrodys Kinijos istorijos senumą ir didybę, tuomet kinams būtų labai naudinga trimituoti apie tai visam pasauliui. Tačiau tai dar nepadaryta, o tai rodo, kad tarp šių struktūrų ir Kinijos istorijos nėra jokio ryšio.

Įdomu tai, kad Primorėje taip pat yra daug senovinių tūrinių piramidžių, siekiančių 300 m aukštį, vietiniai jas vadina „kalvomis“. Du iš jų, „Brolis“ir „Sestra“, yra netoli Nachodkos miesto. Viršutinis „Brolio“kalvos trečdalis, kurio viduje buvo didelis kambarys su tvirtomis betoninėmis sienomis, Primorės valdžios nurodymu buvo susprogdintas septintojo dešimtmečio viduryje. o šiandien yra nepaprastai slegiantis vaizdas.

Apsvarstykite kitą monumentalų statinį – garsiąją Didžiąją kinų sieną. Jis pastatytas ne tam, kad apsisaugotų nuo „klastingų šiaurės barbarų“, kaip skamba pagal oficialią versiją, jau vien todėl, kad jos spragos nukreiptos į pietus, o ne į šiaurę. Paskutinės rekonstrukcijos metu spragos buvo perkeltos į šiaurinę pusę. Stebėjimo bokštų, anksčiau atsuktų tik į pietus, langai taip pat užmūryti ir vėl „atviri“į šiaurę.

Senuosiuose Vakarų Europos žemėlapiuose Siena eina tiksliai palei sieną, skiriančią Didžiąją Tartariją (t. y. Sibiro Rusiją) ir Kiniją.

Naujosios chronologijos autorių tyrimais, Didžioji kinų siena buvo pastatyta po 1644 m.pažymėti sieną su Rusija, tačiau, kad ir koks teisingas šis datavimas, matome, kad ši struktūra visiškai neįrodo senovės Kinijos didybės.

Bet kokiu atveju, kas yra „Kinija“? Kiekvienas maskvietis žino apie Kitay-Gorod metro stoties Maskvoje egzistavimą. Savo ruožtu stotis pavadinta istorinio rajono Maskvos pakraštyje vardu. Senais laikais „Kinija“Rusijoje buvo vadinama tolima, atokia vietove, o „Kinija“– tolimų pakraščių gyventojai.

Štai kodėl Ob upės aukštupys 1549 m. Herberšteino žemėlapyje vadinamas „Kambalyko regionu Kinijoje“, o Kambaliko miestas stovi ant „Kinijos ežero“kranto.

Šie ir kiti įrodymai, netelpantys į falsifikuotą istorinį pasaulio paveikslą, yra nutildomi ir naikinami.

Pavyzdžiui, iš karto po to, kai povandeninis archeologas Genrikhas Petrovičius Kostinas iš Vladivostoko aptiko nepaneigiamų įrodymų, kad Primorėje egzistuoja galinga slavų civilizacija su išvystyta laivybos kultūra, pietų korėjiečiai, sekdami šiaurės korėjiečius, įslaptino archeologinius Korėjos pusiasalio tyrimus.

Vietoj šių duomenų mus moko apie Kinijos istorijos senovę. Šia tema rašoma tūkstančiai akademinių darbų, daktaro ir magistro darbų …

Tačiau čia yra įdomus faktas – pirmasis fizikos darbas Kinijoje buvo paskelbtas 1920 m. Kinai tai aiškina tuo, kad iki tol jiems nereikėjo jokio mokslo. Konfucijaus, kuris laikomas antikos mąstytojas ir filosofas, jiems visiškai pakako. Kas yra konfucianizmas? Žmogus atsisėda kontempliacijos pozicijoje ir visas mintis ima praktiškai iš oro, o ne eksperimentais ir eksperimentais. Bet jei nebuvo eksperimentinio mokslo, tai iš kur kinai gavo parako, raketų, popieriaus, gręžimo įrenginių ir daugybės kitų technologijų, kurių išradimas priskiriamas Senovės Kinijai?

Remiantis naujausiais tyrimais Naujosios chronologijos srityje, Kinijos istorija pradėta kurti po to, kai buvo parašytas klaidingas, nepagrįstai pailgintas Vakarų Europos šalių istorija, tariamai kilusi iš „senovės“Graikijos ir „senovės“Romos. Šią temą palietėme seriale „Romos imperija“iš ciklo „Didysis totorius – tik faktai“. Pagal Naująją chronologiją, tokį Kinijos istorijos klastojimą įvykdė Vatikano jėzuitai, apsigyvenę Kinijoje gerokai prieš Primorės ir Amūro regionų prijungimą prie Rusijos. Jie taip pat kūrė „Kinų kronikas“kinams.

Žinoma, mums sunku atsiskirti su mitu apie gilią Kinijos ir Rytų civilizacijų senovę, nes nuo mokyklos buvome įvesti į matricą, mokomi Rytų senovės idėjos, palyginti su vakarai.

Tačiau nuodugniai išanalizavus Europos istorijos sutapimas su Kinijos istorija tampa akivaizdus.

Štai keletas pavyzdžių.

I amžiuje prieš Kristų. Europoje neva atsirado „antikvarinė“Romos imperija, kurią tariamai 83 m. pr. Kr. įkūrė Sula. Mums sakoma, kad nuo pat savo egzistavimo pradžios imperija paskelbė savo teises į pasaulio viešpatavimą. Ir I amžiuje prieš Kristų. Kinijoje atsiranda garsioji „senovinė“Hanų imperija, kuri taip pat siekė sukurti pasaulinę imperiją užkariavusi kaimynines. Negalima nepastebėti prasmingo pirmojo imperatoriaus „vardo“, kurio vardas buvo paprastai ir kukliai – W.

„Antikinė“Romos imperija iš pradžių sėkmingai suvienijo savo valdomas kaimynines žemes užkariavimais. Tačiau tada Roma pradėjo patirti pralaimėjimą. Marko Aurelijaus valdymo laikais Romos imperija susidūrė su galingais priešininkais šiaurėje. Marko Aurelijaus valdymo laikotarpis, tariamai 161–180 m., pasisuko „nuožmių karų ir ekonominio skurdo metu“.

Tuo pat metu Kinijos Hanų imperija sėkmingai vykdė karinį kaimyninių žemių suvienijimą. Bet tada prasidėjo sunkumai. „Karas šiaurėje buvo ne tik nesėkmingas, bet ir privedė prie visiško Kinijos ekonominio išsekimo“.

Tada, tariamai III amžiaus pradžioje.„Antikvarinė“Romos imperija nustoja egzistuoti tarpusavio karų ir anarchijos ugnyje. Tariamai 217–270 metų laikotarpis Romos istorijoje oficialiai pavadintas „III amžiaus vidurio politinė anarchija. „Imperatorių karių“laikas“.

Tuo pačiu metu tariamai nustoja egzistuoti Hanų imperija tolimojoje Kinijoje. Jos mirties paveikslas tiksliai pakartoja „senovės“Romos imperijos mirties paveikslą, kuris tuo pat metu vyko kitame didžiulio Eurazijos žemyno gale. – Į valdžią ateina neraštingi kariai. Istorikai Hano imperijos mirtį datuoja 3 metais vėliau nei Romos imperijos mirtis.

Taigi, ir ten, ir čia „kareiviai imperatoriai“atsiranda vienu metu.

Po griūties tariamai III amžiaus viduryje A. D. Sulos ir Cezario įkurtos „senovinės“Romos imperijos valdžia Romoje netrukus perėjo į garsios moters – imperatoriaus Karakalos giminaitės Julijos Mesos – rankas. Ji iš tikrųjų valdo Romą, įsodina savo pakalinius. Galiausiai ji žūva per tarpusavio kovą, tariamai 234 m. Jos valdymo era apibūdinama kaip itin kruvina.

Kas šiuo metu vyksta Kinijoje? Netrukus po tariamo III amžiaus Hanų imperijos žlugimo šalyje į valdžią atėjo ir vieno iš imperatorių žmona, kuri buvo „energija ir nuožmi“, o tai žymi naujos kruvinos eros pradžią. Po kurio laiko ji buvo nužudyta. Šie įvykiai datuojami Kinijos istorijoje, tariamai 291–300 m. Tikriausiai „senovės Kinijos imperatorė“ir „senovės romėnė Julija Mesa“yra tik du skirtingi tos pačios viduramžių karalienės fantominiai atspindžiai.

Tada sutapimas tęsiasi – senovės Romos imperija skirstoma į vakarinę ir rytinę, tuo pačiu Jin imperija skirstoma į vakarinę ir rytinę.

Toliau, pagal chronologinę skalę, „Senovės“Roma nuolat kariauja su „barbarais“– gotais ir hunais. Kinija lygiai taip pat šiuo metu kovoja su „barbarais“, būtent su hunais. Taigi tie patys hunai-hunai vienu metu puola fantominę Romą ir fantominę Kiniją tariamai skirtinguose Eurazijos žemyno galuose. Neįmanoma nepastebėti šiuo metu labai prasmingo Kinijos sostinės pavadinimo. Ją paprastai ir kukliai vadino E.

Pasirodo, jau taip falsifikuota Europos istorija, šiek tiek apimta azijietiškos egzotikos, be laiko poslinkio „persikėlė“į Kiniją. Pasikeitė tik geografija, o pavadinimai buvo šiek tiek iškraipyti, tačiau net datos praktiškai nepasikeitė …

Atrodytų, kokį ryšį su mumis gali turėti šie istoriniai procesai? Deja, tiesiausias. Nes melaginga istorija, kaip ir bet koks melas, duoda karčius vaisius.

Štai puikus pavyzdys. Vadinamosios „Eurazijos koncepcijos“kūrėjų užsakymu, Kazachstano prezidento Nazarbajevo pinigais, žinomas kino režisierius Bodrovas vyresnysis sukūrė filmą „Mongolas“, kuriame istorinę iliuziją efektyviai sustiprina kino iliuzija.

96 m. gruodžio 16 d. Nursultanas Nazarbajevas pasakė kalbą, kuria prasidėjo kazachų kaip „imperatoriškos tautos“išaukštinimas ir pranašumo prieš kitas tautas, o pirmiausia rusus, jausmo formavimas:

Beveik prieš penkiolika šimtų metų turkai sukūrė pirmąją didžiąją valstybę – tiurkų chaganatą, kurio paveldėtojais tapo daug valstybių, tarp jų ir mūsų šalis. Dėl savo neabejotino pranašumo klajoklių tautos sugebėjo užfiksuoti regionus, kuriuos užėmė sėslūs žemės ūkio gyventojai …

Turkų sukurtos imperijos, nors ir atsirado dėl užkariavimo, vėliau atliko tam tikrą civilizacinį vaidmenį. Carinė autokratija Rusijoje laikėsi vienos tautos priešpriešinimo politikos. Visų pirma, šie metodai buvo naudojami karui tarp kazachų ir oiratų pradėti, siekiant sunaikinti abi tautas. Tai buvo prielaidos vėlesniems XVIII amžiaus įvykiams, kurie galiausiai lėmė Kazachstano nepriklausomybės praradimą ir pavertimą Rusijos imperijos kolonija.

Tuo tarpu šiuolaikiniai kazachai niekada taip nebuvo vadinami. Jie buvo kaisakai ir turėjo labai atsilikusių žmonių reputaciją. Norėdami atsikratyti bendrinio daiktavardžio vardo, jie pradėjo vadintis „kazachais“, pasisavinę tos Senovės Rusijos dalies, kuri buvo vadinama kazoku, kazoku Stanu arba Kazakstanu, pavadinimą. Ir visa tai įvyko visai neseniai, 1936 m. vasarį, kai Kazachstano SSR Centrinio vykdomojo komiteto dekretas / Dėl žodžio „kazokas“tarimo ir rašytinio žymėjimo rusiškai / nustatė, kad paskutinė raidė „k“buvo pakeista raidė "x". Iki 1936 metų pasaulyje neegzistavo ne tik valstybė „Kazachstanas“, bet ir kazachų kaip tautos apskritai nebuvo.

Nazarbajevo žodžiuose yra dar vienas melas – rusai niekada neturėjo kolonijų. Rusijos civilizacija visada buvo platesnė už rusų etnosą. Kartu su pačiais rusais ji apėmė visas tas tautas, kurios šimtmečius gyveno viena šalia kitos Rusijos kultūrinės ir istorinės gravitacijos lauke, viena kitą praturtindamos.

Čia dera pacituoti iškilų anglų mokslininką Rodericką Murchinsoną, kuris, pasinaudodamas savo populiarumu ir įtaka visuomenėje, 1853 metais Anglijoje surengė galingą judėjimą prieš Didžiosios Britanijos įsitraukimą į Krymo karą.

„Net jei Rusija plečia savo valdas kaimyninių kolonijų sąskaita, skirtingai nei kitos kolonijinės jėgos, ji šiems naujiems įsigijimams suteikia daugiau, nei iš jų atima. Ir ne todėl, kad ją veda kažkokia filantropija ar kažkas panašaus. Visų imperijų pradiniai siekiai mažai skiriasi, tačiau ten, kur atsiranda rusas, viskas stebuklingai įgauna visiškai kitą kryptį. Moralės standartai, kuriuos rytų slavai sukūrė nuo ikikrikščioniškų laikų, neleidžia rusui pažeisti kažkieno sąžinės ir kėsintis į nuosavybę, kuri jam teisėtai nepriklauso. Dažniau iš jame įsišaknijusio neišnaikinamo užuojautos jausmo jis yra pasirengęs atsisakyti paskutinių marškinių, nei juos iš ko nors atimti. Todėl, kad ir kokie pergalingi būtų Rusijos ginklai, grynai prekybine prasme Rusija visada lieka pralaimėtoja. Tie, kuriuos ji nugalėjo arba paimti jos globoje, galiausiai laimi išsaugodami savo gyvenimo būdą ir dvasines institucijas, nepaisant akivaizdaus jų nepakankamumo pažangai.

Pastarasis mums atrodo paradoksas, tačiau tokia yra tikrovė, kurios pagrindinės priežastys neabejotinai slypi Rusijos moralės ypatybėse … “