Galutinis Rusijos klausimo sprendimas Kazachstane

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiuolaikinis Kazachstanas aiškiai laikosi Lenino ir jo ugningų bolševikų būrio įsakymų, vis labiau toldamas nuo Rusijos istorijos. Valstybiniu lygiu priimami įstatymai, kurie ištrina Rusiją iš žmonių, kurie savo valstybingumą skolingi rusams, atminties …

Šiandien mažai kas prisimins tą buvusią Kazachstano TSR sostinę, pervadintą komunistų Alma-Ata(obuolių tėvas), kažkada buvo vadinamas Ištikimas, o įkūrė Rusijos kazokai. Lygiai taip pat ir tai, kad pačius obuolius šiame stepių regione pradėjo auginti rusų naujakuriai. Klajokliai, dabartinės Kazachstano „titulinės tautos“palikuonys, tose vietose negyveno, pasirodydavo tik tam, kad apsikeitė ar dėl ko nors nusiderėjo.

Istoriniai rusiški vardai, pvz Semirichye, Rūdos Altajaus, Pietų Sibirasdingo po komunistų vykdytos krašto nurusinimo. Ant šios bangos susiformavęs kazachų partinis elitas, vėliau tapęs nepriklausomo Kazachstano etniniu elitu, tęsė šį procesą: pavyzdžiui, miestai, turintys istorinius rusiškus pavadinimus, buvo pervadinti (nes juos įkūrė rusai): Gurijevas- į Atyrau, Semipalatinskas- Semey, Akmolinskas- į Astaną ir dar vieną 60% vietiniai vietovardžiai.

Prarijo kolonizatorių dulkes

Tačiau „mėlyni“(pagal nacionalinės vėliavos spalvą) nurusintojai tuo nesiruošia sustoti, norėdami pranokti net savo „raudonuosius“pirmtakus. Taigi tarp kazachų nacionalistų sklando mitas, kad rusai Omskas ir Orenburgas stovėti „istorinėse kazachų žemėse“ir atitinkamai vadintis Omba ir Orynbur. Ir iš to juoktis gali būti impozantiška, laimei, norėdami nukąsti dalelę dabartinės Rusijos, kazachų nacionalistai nėra originalesni už estus ar ukrainiečius, bet žemėlapis su „sugrįžtais miestais“buvo išleistas lygiai po metų. prieš tai valstybinė Kazachstano naujienų agentūra Kazinform.

Tačiau po atitinkamos reakcijos internete jie nedelsdami jį pašalino, tačiau, kaip žinote, internete nieko nedingsta. Ir agentūros vyriausiojo redaktoriaus pavardė Askara Umarova, kuriam, matyt, net jo paties pavardė neatrodo pakankamai kazachiška, todėl dažnai save vadina „Askaru Kumyranu“, buvusiu Nazarbajevo administracijos darbuotoju, taip pat kai kurie jo pasisakymai tame pačiame internete taip pat nėra paslaptis. bet kam. Pavyzdžiui, tai: „Nepamiršk, kad tu čia primesta diaspora“.

Tai, kad „primesta“diaspora klajokliams – tiesioginiams jų engėjų palikuonims iš Aukso ordos – davė raštą, miestus, pramonę ir apskritai išgelbėjo nuo dzungarų sunaikinimo, šiandieniniame Kazachstane jau nepriimtina. O oficialios šios šalies, kuri SSRS žlugimo ir istorinio Maskvos švelnumo dėka tapo šalimi, aukščiausių pareigūnų pasisakymai atliekami visai kitu raktu:

Ir tai jau pasakė pats Nursultanas Abiševičius Nazarbajevas. TSKP narys nuo 1962 m., TSKP CK narys nuo 1986 m. Kas (čia jie mėgsta Maskvoje rusų šventųjų, suvienijusių Rusijos valstybę ir išsaugojusių jos dvasinį kodą, vardus, atsitiktinai išmesti), sekundę - Rusijos Aleksandro Nevskio ordino riteris …

Nenuostabu, kad su tokiomis mintimis tvarkos nešėjas Nazarbajevas pirmasis iš posovietinių Azijos respublikų vadovų nusilenkė Vašingtonui, siūlydamas Trumpui atgaivinti „5 + 1“formatą, tai yra, posovietinės respublikos plius JAV ir atitinkamai minus Rusija; atidaro Kaspijos jūros uostus NATO krovinių tranzitui ir duoda leidimą iki 2025 metų „titulinę“kazachų kalbą perkelti į lotynišką abėcėlę. Jo šalies atstovai nepritaria Rusijos rezoliucijoms dėl Sirijos JT Saugumo Taryboje (kurios laikinuoju nariu tapo Kazachstanas, vėl primygtinai reikalaujant Rusijai), pasirašo penkerių metų bendradarbiavimo su Pentagonu planą, pagal kurį amerikiečiai mokys Kazachstano kariuomenę, taip pat dalyvaus kuriant Kazachstano karinį laivyną.

Rusai išvyksta

Šiandieninis Kazachstanas yra šalis, kurioje kalinami prorusiški aktyvistai: politikas ir filantropas nuteistas 21 metams. Tokhtaras Tuleshovas; išdirbęs dvejus su puse metų iš ketverių, buvo paleistas tinklaraštininkas ir visuomenės veikėjas Ermekas Taychibekovas, taip pat paprasti interneto vartotojai, tokie kaip Tatjana Ševcova-Valova ir Igoris Sičevas, po Krymo įvykių socialiniuose tinkluose diskutavo apie galimybę sugrąžinti Rusijai rusiškas Kazachstano teritorijas. Plius milicijos, kurios stojo už Rusijos Donbasą: dėl šio kilnaus tikslo Nazarbajevo režimas jau pasmerkė ir įkalino šios šalies piliečius įvairiems gana ilgiems terminams. Jevgenija Vdovenko, Aleksandra Uraševa ir Timūras Lyaminas.

Tik prieš dvejus metus – 2016-aisiais iš Kazachstano jie persikėlė į Rusiją 23 tūkst.589 rusai … Ir tai nepaisant to, kad mūsų tautiečių kelias Rusijos civilizacijos širdyje – šiuolaikinėje Rusijoje – nėra nuklotas rožių žiedlapiais, o priešingai – driekiasi per visokias biurokratines kliūtis. Jei ne kuri, iš Kazachstano būtų išvykusi daug daugiau žmonių, turinčių rusiškas pavardes ar rusišką tapatybę.

Remiantis oficialia statistika, 1989 m. Kazachstano SSR teritorijoje gyveno 2 milijonai rusų ir 6, 5 milijonų kazachų. Iki 2016 m. vaizdas dramatiškai pasikeitė, dabar kazachai Kazachstane - 11, 5 milijonai, o rusai - 3, 5 milijonas. Ir, matyt, šis atotrūkis dar labiau didės: išeis rusai, kuriems dabar nėra vietos valstybės ir administraciniame valdyme, taip pat dideliame versle, o kazachai atvyks iš kitų Vidurio Azijos šalių, taip pat Mongolijos, Kinijos. ir Afganistanas.

Tokie lankytojai Kazachstane vadinami „oralmanais“, pažymint jų, švelniai tariant, ne itin civilizuotą elgesį ir itin rusofobišką nuotaiką. Kartu su švelniu rusų išspaudimu iš svarbiausių šalies gyvenimo pozicijų, pietiečių elgesys yra viena iš priežasčių, kodėl rusai iš kartos į kartą palieka žemę, kurioje gyveno jų protėviai.

Krymo grąžinimas kuriam laikui suteikė Kazachstano rusams viltį, kad jų gimtosios žemės arba grįš į Rusiją, arba turės savo autonomiją Kazachstane, kaip norėjo Ukrainos pietryčių gyventojai rusai. Tuo metu Petropavlovsko miestas, kuriame rusai iki šiol sudaro didžiąją dalį gyventojų (apie 61 proc.), net tapo savotiška Rusijos Kazachstano sostine, kurioje žmonės į gatves išeidavo su Rusijos trispalvėmis. Tačiau „Rusiškojo pavasario“pralaimėjimas visoje Novorosijoje, karas Donbase, padėties su LPNR užšalimas atėmė iš žmonių viltį, o vietinių rusų nuotaikos vėl tapo „lagaminu“.

Taip pat skaitykite: Uždrausta Kazachstano istorija

Nauji teomachistai

Dabar Nazarbajevo režimas kartu su kazachų kalbos vertimu į lotynišką abėcėlę ruošia dar vieną žingsnį, galintį lemti galutinį Rusijos klausimo sprendimą šioje valstybėje. Astana nori paversti rusų išpažįstamą stačiatikybę savotiška dekoratyvine religija, savotišku dvasiniu ir kultūriniu getu, kurio buvimą už tolerancijos demonstravimą galima perteikti garbiems svečiams. Bet kuriai bus atimta teisė į misiją, taigi ir pats apaštališkas pagrindas, įsakytas Viešpaties: „Eikite ir skelbkite visoms tautoms…“.

Jau rugsėjį Kazachstano parlamentas svarstys Nazarbajevo patvirtintą įstatymo projektą „Dėl kai kurių Kazachstano Respublikos religinę veiklą ir religines asociacijas reglamentuojančių teisės aktų pakeitimų ir papildymų“. Tiesą sakant, religijos laisves ribojantis Religinės veiklos ir religinių susivienijimų įstatymas Kazachstane buvo priimtas dar 2011 metais ir tapo Astanos atsaku į islamo radikalizmo skverbimąsi į respubliką iš pietų. Tačiau visi pateko į platinimą, o stačiatikiai nuolankiai nesuglumino klausimu, kodėl nusikaltimus daro musulmonų radikalai, o „kepurę“gauna visi.

Remdamasi nauju įstatymu, kuris gana griežtai įtvirtino „pasaulietinės valstybės“normas, bažnyčia turėjo uždaryti visas ligoninių ir kolonijų bažnyčias ir maldos kambarius, išnešdama iš šių „valstybinių institucijų“meldžiamus atvaizdus. Kadangi „religinių simbolių“platinimas už šventyklos sienų nuo šiol buvo uždraustas, prasidėjo atitinkami incidentai: Pavlodaro gyventojas buvo nuteistas bauda už Sergijaus Radonežo gyvybės sklaidą, o Ust-Kamenogorsko gyventojas. - už skelbimo patalpinimą internete, kad parduodamas karoliukais išsiuvinėtas Dievo Motinos atvaizdas.

Tuo pačiu metu, remiantis Valstybine valstybės politikos religijos srityje koncepcija, pareigūnams, mokytojams ir sportininkams dabar buvo uždrausta demonstruoti savo priklausymą tam tikrai konfesijai, ty nebelikti piktogramų ir vaizdų staliniuose kompiuteriuose ir maldos pamaldų per reikšmingas pamaldas. įvykius. Tačiau mokytojai buvo labai skatinami formuotis vaikams ir jaunimui „pasaulietiška pasaulėžiūra“.

Kas išlipo iš šių ideologinių gniaužtų – kaip ir tikėtasi, pateko į spaudimą. Taip kunigas kunigas Vladimiras Voroncovas buvo vos ne įkalintas už tai, kad su sekmadieninės mokyklos auklėtiniais ėjo į kalnus, kur jie, be kita ko, skaitė maldas. Tik sukelto informacinio rezonanso dėka teismas kunigą išteisino.

Dabartines pataisas vėlgi išprovokavo ginkluotų islamistų bandymas 2016 metais užgrobti karinio dalinio ginklus Aktobėje. Po to buvo tikimasi, kad Kazachstano valdžia išsigąs. Ir todėl jau rugsėjį Kazachstano parlamentas svarstys ir, greičiausiai, patvirtins gana linksmas pataisas. Pavyzdžiui, už „religinės bendrijos vadovo nesiėmimą imtis priemonių, kad nepilnamečiai iki 16 metų negalėtų dalyvauti pamaldose“nelydimi vieno iš tėvų, artimų giminaičių ar teisėtų atstovų, siūloma baudžiama pinigine bauda. penkiasdešimt „apskaičiuotų rodiklių“ir religinės organizacijos veiklos sustabdymas trims mėnesiams.

O už „religinių bendrijų organizacinių struktūrų“sukūrimą valstybinėse įstaigose, sveikatos priežiūros ir švietimo įstaigose – bauda jau nuo šimto (fiziniams asmenims) iki dviejų šimtų (juridiniams asmenims) šių labai „mėnesinių skaičiavimo indeksų“. Įstatymo projektas taip pat draudžia nepilnamečiams platinti religinę literatūrą, išskyrus tą, kurią sekmadieninėse mokyklose naudoja jų tėvai ar mokytojai. O taip pat pademonstruoti išorinius „destruktyvių religinių judėjimų“atributus, kuriems priklausymą nustatys net ne teismas, o nacionalinio saugumo ir vidaus reikalų organai. Ir tie, kaip žinote, veikia pagal įsakymus iš viršaus.

Taigi, vadovaujantis kalbos svertu, kazachų etnokratija turės ir religinį svertą. Nes kad ir ką bekalbėtų visokie ideologiniai ateistai ar neopagoniai, kurie gimė iš niekur, už Rusijos ribų rusų bendruomenės gyvena tik ten, kur veikia stačiatikių bažnyčios. Renka įvairių kartų rusus, virsta dvasiniais ir kultūriniais rusų diasporų centrais, teritoriškai atsiskyrusiais nuo metropolio.

Taip pat žiūrėkite: Pamirštas Vѣrny