Unikali Tailando šventyklų architektūra

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Tailando populiarumas tarp turistų kasmet auga. Tai palengvina žavinga gamta, neįtikėtinas gyventojų svetingumas, taip pat graži ir neįprasta daugybės šventyklų architektūra. Tailande yra daugybė religinių pastatų. Apsilankymas šventyklose visais būdais įtrauktas į ekskursijų programą – ir dėl geros priežasties. Čia yra ką pamatyti.

Šventykla meditacijai ir šventykla permaldavimui

Senovinis šventyklų kompleksas yra ant Doi Suthep kalno. Į jį užlipti nelengva – čia veda ilgi statūs laiptai. Manoma, kad piligrimas, pakilęs į šventyklą, yra apvalytas nuo visų savo nuodėmių. Priešais įėjimą į pagodą yra dramblio statula - būtent jis, pasak legendos, nurodė šventyklos statybos vietą dar XIV amžiuje.

Komplekso centre iškilo auksinė stupa, kurioje yra šventa relikvija – Budos peties kaulas, atvežtas vienuolio iš Sukhotajų. Šalia stupų yra koplytėlės, kuriose įmontuotos Budos statulos (įvairiais variantais), taip pat keturi milžiniški ažūriniai auksiniai skėčiai. Šventyklos kompleksą supa nesugadintos džiunglės, kuriose gyvena daugybė paukščių rūšių. Iš ilgų laiptų atsiveria nuostabūs daugybės krioklių vaizdai. Patys laiptai labai gražūs, jų turėklai stilizuoti kaip nagų statulos – mitinės būtybės gyvačių pavidalu.

Daugelis Tailando šventyklų yra pastatytos ant aukštumų. Ne išimtis ir urvinė Wat Phu Tok šventykla. Į ją galima patekti septynių lygių laiptais, pastatytais iš medžio. Kiekvienas lygis simbolizuoja tam tikrą žmogaus dvasinio vystymosi etapą. Ši šventykla yra puiki vieta meditacijai. Šventyklos vidaus apdaila stebina savo santūrumu (tai nebūdinga Tailando šventykloms) ir išskirtiniu grožiu. Viduje yra daug kambarių, kuriuose vietiniai vienuoliai praktikuoja meditaciją.

Neįprasta šventykla, pastatyta iš medžio

Laem Ratchavet kyšulyje yra didžiausia pasaulyje medinė šventykla, kuri buvo pastatyta nenaudojant vinių – Tiesos šventykla. Jis renkamas iš vertingų medžių rūšių. Jo aukštis yra 105 metrai. Žodžiu, kiekvienas šventyklos centimetras papuoštas įvairiausiomis raižytomis medinėmis skulptūromis. Skulptūrinių kompozicijų siužetai paimti iš Tailando, Indijos, Kinijos, Kambodžos religinių mokymų.

Tiesos šventykla nėra senovės. Jo statybą 1981 metais pradėjo filantropas, milijonierius Viriy Apkhan. Graži legenda byloja, kad milijonieriui buvo išpranašauta jo mirties data, kuri sutampa su šventyklos statybos užbaigimo data. Jis mirė 2000 m., bet šventykla dar nebaigta. Statybas tęsia mecenato sūnus.

Šventyklą vainikuoja penki įmantriais raižiniais papuošti bokštai. Aukščiausios, centrinės smailės viršūnėje yra paskutinės Bodisatvos ant žirgo skulptūra. Jis parodo tikintiesiems kelią, kuriuo reikia eiti, ir tikslą, kurio reikia siekti. Juk jis pats jau šiais laikais sugebėjo pasiekti nušvitimą ir tapti penktuoju Buda.

Ant keturių bokštų yra: žmogus-dievybė su lotosu, simbolizuojančiu religijos neliečiamybę; moteris dievybė su knyga, simbolizuojančia moralę ir mokymą; dievybė, gyvybės simbolis, vaizduojama su vaiku ant rankų ir vedanti pagyvenusius žmones; dieviška moteris su balandžiu rankose, kurios snape yra ryžio ausys. Tai simbolizuoja pusiausvyrą, ramybę ir klestėjimą.

Šventykloje įrengtos salės, skirtos įvairioms budizmo srovėms. Kinijos budizmo salę puošia nušvitimą pasiekusių, bet nirvaną apleidusių žmonių figūros, siekiant išgelbėti kitus žmones – bodhisatvas.

Kambodžos salėje yra šeimai skirtų skulptūrų. Žmonės čia ateina prašyti dievybių šeimos gerovės. Palietę mamos ar tėčio statulos kelį, jie prašo savo tėvų gerovės, o trindami kūdikio rankenėlę - papildymo šeimai.

Tailando kambaryje yra avatarų skulptūros, atsakingos už skirtingas savaitės dienas. Sekmadienis įkūnija didžiausią iš jų – juk būtent sekmadienį gimė Tailando karalius

Indijos salėje yra keturių pagrindinių elementų vaizdai: vanduo, ugnis, oras ir žemė. Vandenį simbolizuoja bangos, Žemę – gyvūnus ir augalus, Ugnį – išlenda iš drakono nasrų, o Orą simbolizuoja nuo vėjo siūbuojantys medžiai. Be to, čia vaizduojami įvairūs Krišnos gyvenimo epizodai. Šventykloje raižytų skulptūrų skaičius nuostabus, tačiau šventykla nebaigta, drožėjai tęsia savo darbus.

Wat Rong Khun Baltoji šventykla

Čiang Rajaus mieste yra Baltoji šventykla, kuri tapo vertingiausiu perlu iš žavingų Tailando šventyklų karolių. Tai privati šventykla, kuri taip pat yra šiuolaikinio meno galerija. Jis priklauso menininkui ir skulptoriui Chalermchay Kositpipat. Šventykla buvo pastatyta pagal jo projektą, senovinės šventyklos, kurios nebebuvo galima atkurti, vietoje.

Konstrukcija atrodo tarsi iš sniego – šventykla visiškai balta, o veidrodiniai kuolai atrodo kaip ledo šukės. Ypatingai gražus tekančios ir besileidžiančios saulės spinduliuose, nudažančiose šviesiai rausva spalva.

Šventyklos pastatas yra nedidelio ežero, kuriame taškosi auksinės žuvelės, centre. Į šventyklą galima patekti pralaužus tiltą, nutiestą per pragarą, iš kurio ištiesia nusidėjėlių rankos. Ši instaliacija turėtų priminti žmonėms, kas jų laukia, jei jie nenustos daryti blogų darbų.

Šventyklos viduje dar mažai skulptūrų, sienas piešė menininkas – šventyklos savininkas. Paveiksluose gėrio ir blogio kova vaizduojama modernia interpretacija: filmų „Žvaigždžių karai“, „Matrica“, „Avataras“scenos meistriškai susipynusios su Budos gyvenimo scenomis. Šventyklos išvaizda vis dar įdomesnė. Jos teritorijoje yra daug neįprastų skulptūrų ir fontanų.

Neįtikėtinai gražios ir neįprastos šventyklos

Labai neįprasta Wat Sri Subhan šventykla yra Čiangmajuje. Jis vadinamas Sidabriniu, nes viduje ir išorėje yra padengtas pasidabruotais įspaudais. Net debesuotą dieną šviečia paslaptinga mėnulio šviesa. Tai senovinė šventykla, kuri buvo pastatyta XV-XVI a. Ji buvo pastatyta iš gryno sidabro, bet tai jo nelaimė – šventyklą kelis kartus apiplėšė užkariautojai, bandė ją sugriauti.

Šventykla buvo atstatyta jau XX amžiuje, dalyvaujant menininkams iš Australijos ir Didžiosios Britanijos. Išgraviruoti vaizdai iliustruoja kasdienį tailandiečių gyvenimą, taip pat pasakojimus iš Budos gyvenimo.

Šventyklos teritorijoje yra dirbtuvės, kuriose pagal senovės tajų tradicijas gaminami persekiojami paveikslai ant metalo ir sidabro. Juk ne mažiau svarbu už šventyklos išsaugojimą, išsaugoti vertingiausias žmonių žinias ir tradicijas.

Wat Ban Rai šventykla buvo pastatyta 2013 m. Jis stovi ežero viduryje ir yra dramblio formos. Šventykla yra neįtikėtinai graži tiek išorėje, tiek viduje. Ją puošia spalvingos mozaikos detalės (mažiausiai 20 mln. vienetų).

Šventykla buvo pastatyta pagal garsaus ir gerbiamo Tailando vienuolio Luang For Khun projektą, budistų vienuolyno vietoje. Didžiulis dramblys yra apjuostas daugiagalve naga, kurios uodegos susipynusios už šventyklos. Dramblio figūra yra neįtikėtinai spalvinga ir išdirbta iki smulkmenų. Spalvų derinys puikus. Kiekvieną stulpą ir sieną puošia unikalūs simboliai, kurie nesikartoja.

Viduje šventykla turi tris lygius, kurie simbolizuoja povandeninį, žemiškąjį ir dangiškąjį pasaulius. Ant šventyklos stogo stovi auksinio Budos statula, o po ja – paties šventyklos kūrėjo statula. Taip pat nuo stogo atsiveria nuostabus vaizdas į slėnį, kuriame yra šventykla.

Bankoke, ant Chao Phraya upės kranto, yra Ryto aušros šventykla. Jis buvo pastatytas XVII amžiaus viduryje ir yra skirtas Arunui, Indijos aušros dievui. Šventykla buvo atstatyta dar du kartus. Šventykla susideda iš penkių bokštų – chedi. Aukščiausias bokštas yra centre. Jį puošia keraminiai beždžionių ir demonų atvaizdai. Iš jo atsiveria nuostabus vaizdas į sostinę, tačiau norint viską pamatyti, reikia įveikti labai stačius laiptus ir įkopti į aštuoniasdešimties metrų aukštį. Laiptai simbolizuoja žmogaus gyvenimo sudėtingumą kelyje į tobulumą.

Išorėje šventykla išklota keraminėmis plytelėmis ir įvairiaspalvėmis porceliano mozaikomis. Šioje šventykloje buvo Smaragdinio Budos statula, o vienu metu tai buvo net karalių rezidencija. Turistus stebina Budos statulų įvairovė, taip pat šventyklos puošyba. Debesuotą dieną bokštai pilki, bet vos pasirodžius saulei pradeda šviesti visomis vaivorykštės spalvomis.