Turinys:
- „Už išpažinties „nebuvimą“iš paprastų gyventojų ir miestiečių pirmą kartą rinkti rublį, antrą kartą - 2 rublius, trečią kartą - 3 rublius; iš valstiečių - atitinkamai 5, 10 ir 15 kapeikų
- Taip Rusijos imperijoje stiprėjo moralė ir dvasingumas
- „Už „negyvo“kunigo slėpimą pirmuoju atveju nubausti 5 rubliais, paskui 10 ir 15, o ketvirtą kartą – defrodikaciją ir siuntimą į katorgos darbus
- 189 straipsnis. Tikėjimo daiktų gaminimas, platinimas nepadoriu pavidalu – tyčia – nubaudimas pagal str. 183; be tyčios – laisvės atėmimu iki 6 mėnesių arba areštu iki 3 savaičių
Video: Ortodoksijos sodinimas carinėje Rusijoje
2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11
Tik jo dėka, sakoma, atsirado visos tos gerosios ir kilnios savybės, kuriomis rusai stebino visą pasaulį. Šiuo atžvilgiu autokratinėje Rusijoje tariamai nebuvo nesutaikomų konfliktų ir prieštaravimų, tai yra ne kas kita, kaip mitas, kad neturi nieko bendra su tikra istorine tikrove.
Faktai aiškiai įrodo marksizmo klasikų išvadų teisingumą, kad klasinėje visuomenėje nėra neklasinės ideologijos ir neklasinių institucijų.
Rusijos imperija buvo kaip tik tokia visuomenė – feodalinė, baudžiava valstybė, kurioje buvo dvi pagrindinės klasės: baudžiauninkai dvarininkai (feodalai) ir baudžiauninkai. O stačiatikybė ir jos valdymo organas – Rusijos stačiatikių bažnyčia (ROC) visada ir visame kame atspindėjo autokratinės Rusijos valdančiosios klasės – žemvaldžių ir aristokratų – valią.
Be to, rusų tauta tai puikiai suprato ir elgėsi su stačiatikybe bei jos tarnais tinkamai – kaip su savo engėjais ir išnaudotojais, juolab kad jie iš tikrųjų buvo tokie, išnaudojantys, engę ir apiplėšę valstiečius ne blogiau nei baudžiauninkai.
Rusijos valstybė, kuriai Rusijos valdančioji buržuazijos klasė ir jos ideologai, buržuaziniai propagandistai šiandien gieda ozanas, visomis išgalėmis rėmė Rusijos stačiatikių bažnyčią, kuri iš tikrųjų buvo jos institucija, padalinys, atsišakojusios visiškai visiška priespaudos struktūra. ROK ir maitino Rusijos valstybės lėšomis, ir buvo apdovanotas „už ištikimą tarnystę carui ir Tėvynei“su didžiuliais žemės sklypais, kuriuose gyveno tūkstančiai valstiečių, kurie dabar turėjo lenkti nugarą ne žemės savininkams. arba „Visos Rusijos autokratas“, bet apie bažnyčios tarnus …
Bet koks pasipriešinimas priespaudai – tiek bažnyčios, tiek dvarininkų – carinėje Rusijoje buvo slopinamas siaubingai žiauriai. Be to, sunkiausia, kaip ir dabar, buvo dvasinė priespauda, surišusi darbo žmonėms rankas ir kojas, sujaukė sąmonę.
Religija yra ideologija, naudinga engėjams, kurią prispaustos masės turėjo išpažinti, buvo implantuotas ir įsitvirtino Rusijos visuomenėje visais įmanomais būdais … Tie, kurie nenorėjo tikėti gėriu, priverstas tai padaryti.
Ateistinė pasaulėžiūra Ingušijoje buvo laikoma nusikaltimu, už kurį neišvengiamai sekė griežta bausmė.
Net ir nedideli nusižengimai, susiję su stačiatikių tikėjimu ar jo ritualų laikymusi, buvo labai griežtai baudžiami pagal Rusijos imperijos įstatymus. Tas pats liūdnai pagarsėjęs „dvasingumas“buvo įskiepytas Rusijos žmonėms su durtuvais ir kalėjimais.
Be to, visos žemesnės Rusijos visuomenės klasės buvo nubaustos, išskyrus nutarimą, ne tik valstiečiai.
Štai keletas ištraukų iš „palaimintosios“Rusijos imperijos įstatymų [1], „padėjusių“paprastiems žmonėms nuolat „tobulėti“dvasiškai.
„Už išpažinties „nebuvimą“iš paprastų gyventojų ir miestiečių pirmą kartą rinkti rublį, antrą kartą - 2 rublius, trečią kartą - 3 rublius; iš valstiečių - atitinkamai 5, 10 ir 15 kapeikų
Tuo metu (XIX – XX a. pradžia) tai buvo dideli pinigai. Pavyzdžiui, šaulys gaudavo 16 rublių per mėnesį, tarnas apie 3-5 rublius. Rusijos valstiečiai iki 1900-ųjų pradžios. pinigų jie beveik nematė, nes žemės ūkis Rusijoje didžiąja dalimi buvo natūralus, neprekinis, valstiečių ūkis gamino produkciją savo reikmėms, o ne pardavimui, ne rinkai.
Jokiu būdu neatsitiktinai Levas Tolstojus prisiminė atvejį, kai visame kaime valstiečiai negalėjo surinkti nė 1 rublio pinigų … Taigi tik įsivaizduokite, kaip buvo gauti tokią didžiulę baudą už tai, kad nepasirodė prisipažinimas. Beje, už tokius nusikaltimus užkietėjusiems pažeidėjams grėsė katorgos darbai.
Taip Rusijos imperijoje stiprėjo moralė ir dvasingumas
Įdomu tai, kad ne tik darbo žmonės, bet ir patys dvasininkai aukščiausią autokratinės Rusijos valdžią laikė aptemptose pirštinėse. Puikiai žinodama, kad ne visi jie yra apvalūs niekšai ir niekšai ir grynai žmogiškai gali gailėtis valstiečių ar amatininkų, tuos iš jų griežtai nubaudė, kurie nepranešė karališkajai valdžiaiapie tokio pobūdžio nusikaltimus:
„Už „negyvo“kunigo slėpimą pirmuoju atveju nubausti 5 rubliais, paskui 10 ir 15, o ketvirtą kartą – defrodikaciją ir siuntimą į katorgos darbus
„Neegzistuoja“– tai tie, kurie nebuvo išpažinties, taip sakant, nevykėliai. Kaip jums patinka kunigų bausmės sunkiaisiais darbais už tai, kad gailisi nepasiturinčiojo, žinant, kad už pamokų praleidimą jis tiesiog nepajėgia sumokėti Ingušijos Respublikos įstatymų nustatytos baudos?
Taip „moralė“buvo skiepijama Rusijos visuomenėje – perteikti, t.y. išduoti ir parduoti savo kaimynąO. Ir šią prievolę įvedė ne kas kitas, o „caras progresorius“ Petras 1kurie Europos šalyse ėmėsi tokių bjaurybių.
Būtent nuo jo dekretų autokratinėje Rusijoje prasidėjo gėdinga praktika, kai ortodoksų kunigai privalo privalomai denonsuoti informaciją, gautą išpažinties metu. Tiesa, už šią gėdą Rusijos valstybė gerai sumokėjo.
Pagal tuos pačius įstatymus aišku, kad Ingušijos Respublikos didikams ir kitiems privilegijuotiems dvarams nieko panašaus nebuvo numatyta, o tokia pati išpažintis visai nebuvo privaloma. Tai dar kartą įrodo seniai žinomą ir įrodytą faktą: religija yra engiamų masių kontrolės ir valdymo instrumentas.
Dabar pakalbėkime apie kitą formą, kuri leido Rusijos žmonėms „išlaikyti tikėjimą Jėzumi Kristumi“- apie kriminalinius straipsnius, kurie buvo netinkamai taikomi tikintiesiems.
Yra vienas įdomus dokumentas - Baudžiamųjų ir pataisos bausmių kodeksas nuo 1845 m, kuris perėmė Petro I laikų normas ir galiojo iki 1905 m. imtinai.
Po 1905 metų nemaža dalis jos straipsnių buvo panaikinta, tačiau kai kurie išliko aktualūs net laikinosios vyriausybės, kuri taip pat laikė bažnyčią svarbia politine priemone ir nesiruošė su ja atsiskirti, naudą naujajai valdančiajai klasei. buržuazija.
Ir tik sovietų valdžia, atskyrusi bažnyčią nuo valstybės, pagaliau pagaliau išlaisvino rusų žmones nuo visų šio kodekso straipsnių.
Žiūrėkite skyrių „Apie nusikaltimus tikėjimui“.
Jie tada mokėjo apsaugoti tikinčiųjų jausmus! Kur yra Pussy Riot! Džiaukitės, šiuolaikinės Rusijos piliečiai, kad dar nereikės „traškinti prancūziškos bandelės“. Tačiau atminkite, kad tokiu tempu pasieksime būtent tai. Taigi nusikratyk, kol nevėlu…
Įdomu, kas grėsė tiems, kurie tai padarė „ne viešai“?
Štai kas:
Atvirai kalbant, irgi ne silpna. Be to, „nevieša šventvagystė“, kaip jūs pats suprantate, gali būti vertinama taip, kaip geidžia jūsų širdis. Pavyzdžiui, šnabždėjimasis spintoje gali būti toks nusikaltimas. Ir ką? Tinka iki galo: ir nevieša, ir šventvagystė.
Ir štai kas grėsė tiems, kurie rizikavo kritikuoti krikščionybę:
189 straipsnis. Tikėjimo daiktų gaminimas, platinimas nepadoriu pavidalu – tyčia – nubaudimas pagal str. 183; be tyčios – laisvės atėmimu iki 6 mėnesių arba areštu iki 3 savaičių
Apskritai mokslo žinių skatinimas savaime yra religijos, įskaitant doktriną, kritika, o tai reiškia, kad už mokslo žinių sklaidą jie galėjo būti ištremti į Sibirą.
Įdomus ir tikėjimo laisvės klausimas. Aišku, kad buvo uždrausta netikėti. Bet gal galėtum pats pasirinkti, kuo tikėti?
Kad ir kaip būtų! Štai kas grasino žmogui, kuris staiga nusprendė pereiti nuo stačiatikybės į kitą tikėjimą:
Tiek apie „toleranciją“ir „pagarbą kitų pažiūroms“! Už viską – vienas Sibiras. O jei susidursite su daugybe, tada jie uždės jums stigmą ant kaktos.
Bet gal jie buvo bent daugiau ar mažiau tolerantiški krikščionybės atmainoms – katalikybei ir liuteronybei?
Ne per daug, kaip paaiškėjo. Tiesa, užsieniečiams buvo leista siųsti savo kultą, tačiau jo propaganda Rusijoje buvo uždrausta.
Atkreipkite dėmesį, kur psichiatrijos ligoninės pirmiausia naudojamos kaip bausmė. Visai ne SSRS, kaip tvirtina buržuaziniai propagandistai, o kaip tik carinėje Rusijoje – „įkalinimas suvaržymo namuose“. Tačiau sovietiniuose įstatymuose nieko panašaus nebuvo ir negalėjo būti.
Ne mažiau „linksma“buvo situacija carinėje Rusijoje su vaikų auklėjimu. Rusijos stačiatikių bažnyčia griežtai budėjo, kad kiekvienas Rusijoje gimęs žmogus patektų pas ją:
Na, „pasiūlymas“nėra toks baisus. Su sąlyga, kad nesate sektantas. Tai viskas, visiems iš karto:
Tik šiek tiek suabejojo stačiatikybės versijos, kurią kunigas kabo vietinėje bažnyčioje, teisingumu – eik į katorgos darbus.
Ne mažiau griežtas šventovių atžvilgiu - jų įžeidimas pagal griežtumą buvo prilygintas sektantiškumui:
Tačiau buvo ir kita formuluotė su vargu ar švelnesne bausme:
Suprantama, tik patys Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigai galėjo suprasti, kur „įžeidimas“, o kur „nepagarba“(priklausomai nuo to, kiek „paauksavo rankeną“).
Beje, ar buvo skirta kokia nors bausmė už kaimenės šiurkštumą ar nepagarbą patiems kunigams?
Ir kaip!
Na, taip, ne silpna. Matyt, dvasinio opijaus platintojai Rusijos imperijoje buvo aukso verti, nes buvo taip apsaugoti.
Ką matome iš visų aukščiau pateiktų dalykų?
Kad su darbo žmonėmis Rusijos imperijoje buvo elgiamasi kaip su galvijais. Tiesą sakant, aukštesnioji klasė - visi šie dvarininkai ir aristokratai rusų žmones suvokė taip - kaip traukiamąjį gyvūną, kuris egzistuoja tik tam, kad galėtų dirbti, užtikrinant jiems patogų egzistavimą.
Carinės Rusijos darbo masės neturėjo jokių teisių ir galimybių keisti savo gyvenimą – įgyti išsilavinimą ar kelti kultūrinį ar materialinį lygį.
Jų užduotis yra gimti vergu ir likti tokiu visą likusį gyvenimą. O jų dvasinių engėjų priešakyje buvo Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigai, ištikimi valdančiosios žemvaldžių ir aristokratų klasės sosto ir privilegijų sergėtojai.
Rekomenduojamas:
Valgymo įpročiai carinėje Rusijoje, kurie gąsdino užsieniečius
Į šventę pakviesti kitų šalių ambasadoriai atsidūrė jiems, švelniai tariant, egzotiškoje atmosferoje. Ir tradicijos, ir virtuvės įvairovė jie kartais būdavo sustingę. Tai, kad skirtingų tautų atstovų skonio pageidavimai skiriasi, lėmė nenorą išbandyti kai kurių rusiškų patiekalų
Linčas carinėje Rusijoje: ką minia padarė su nusikaltėliu
Rusijos valstiečių gyvenimas nuo vaikystės buvo prisotintas smurto, suvokto kaip norma. Linčas, dažnai itin žiaurios formos, buvo įprastas dalykas. „Tu esi kvailys, tu esi kvailys, tau nepakanka! – šaukė 1920 metais Aleksandrovkos kaime tėvo viešai sumuštos mamos vaikai. Kodėl per revoliucijas buvo taip lengva įtraukti žmones į smurto chaosą?
Mitas apie privalomą pradinį išsilavinimą carinėje Rusijoje
Carinėje Rusijoje buvo įvestas privalomas visuotinis pradinis mokslas. Mitas naudojamas sumenkinti sovietų valdžios nuopelnus naikinant neraštingumą
Negyveno iki 30 metų. Koks buvo mirtingumas carinėje Rusijoje
Prieš 150 metų, 1867 metų spalio pabaigoje, Aleksandras II patvirtino reglamentą „Dėl priemonių tiksliam metiniam mirtingumui Sankt Peterburge nustatyti“. SPB.AIF.RU primena, kokia buvo statistika ir ką demografai rašė apie padėtį Rusijos imperijoje
Elektra carinėje Rusijoje
1912 m. inžinieriaus Aleksandrovo išleista 18 000 egzempliorių tiražu išleista nedidelė 96 puslapių knyga „Ką reikia žinoti, norint išleisti mažiau elektros energijai“man buvo tikras atradimas