Ar Evpatiy Kolovrat tikrai egzistavo?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pasipriešinimo Batu minioms simbolis buvo žmogus, kurio egzistavimo tikrovė kelia labai rimtų abejonių.

Graikai turi tris šimtus spartiečių. Prancūzai turi Rolandą su savo riteriais. O mūsų istorijoje - Evpatiy Kolovrat su nedideliu būriu. Visi prisidengė šlove ir didvyriškai žuvo mūšyje su pranašesnėmis priešo jėgomis. Ir tada jų žygdarbiai romantizuota forma buvo įtraukti į metraščius. Ir mūsų herojus juose atrodo ne prasčiau nei caras Leonidas ir bretonų markgrafas. Problema ta, kad Evpatiy galbūt yra išgalvotas personažas.

Mokslininkų nuomonė

Garsus rusų istorikas Nikolajus Karamzinas neabejojo, kad šlovingoji Riazanė, gimusi 1200 m., tarytum egzistavo realybėje. Tačiau šiuolaikiniai istorikai visai nėra tikri, kad kalbame apie tikrą istorinį asmenį.

Dauguma tyrinėtojų yra linkę manyti, kad Kolovratas buvo įtrauktas į Batu „Pasakojimą apie Riazanės griuvėsius“jos vėlesnėse kopijose ir interpretacijose. Ir tai yra epinis herojus, kurį sugalvojo liaudies pasakotojai, norėdami sumenkinti mūsų protėvių traumuojančius išgyvenimus dėl baisaus pralaimėjimo kare su pagonimis. Įkvepiantis kolektyvinis nepalenkiamo gimtojo krašto gynėjo įvaizdis.

Iš tiesų, Evpatijaus ir jo kovotojų žygdarbio aprašymas kronikoje išsiskiria pastebimai literatūriškesniu stiliumi. Šioje dalyje daugiau herojiško patoso ir mūšio poetikos nei likusioje „Pasakos…“teksto dalyje.

Epiniai epai veda istoriją

Oficiali versija yra tokia: 1237 m. invazijos į Batu išvakarėse Riazanės bojaras Kolovratas buvo išsiųstas į Černigovą su prašymu suteikti karinę pagalbą vietos kunigaikščiui Michailui Vsevolodovičiui. Ir jis atsisakė, nes Riazanė anksčiau jo nepalaikė mūšyje prie Kalkos. Negailėdamas grįžęs namo herojus pamatė, kad pavėlavo: gimtojo miestelio vietoje gulėjo smilkstantys griuvėsiai. Į siaubingą įniršį patekęs gubernatorius persekiojo mongolus, nepaisydamas dramatiškos jėgų nelygybės. Pasivijęs priešą Suzdalio žemėje, jis su 1700 žmonių būriu staiga užpuolė Ordos užnugarį ir jį visiškai sunaikino.

Supratęs, kad kažkas negerai gale, chanas įsakė savo svainiam Khostovrului išspręsti problemą. Pasak legendos, jis pasigyręs pažadėjo atgaivinti Rusijos didvyrį gyvą, tačiau dvikovoje su įniršusiu riteriu padėjo galvą.

Legendos taip pat pasakoja, kad chanas bandė prisivilioti narsųjį Evpatijų į savo pusę. Galima tikėti tokia įvykių eiga: Čingizidai visada stengėsi papildyti savo tumenus geriausiais užkariautų tautų kariais. Tačiau tai nepasiteisino.

Įsiutęs Kolovratas ir jo kovos draugai nusprendė mirti šlovėje, pasiimdami su savimi į kitą pasaulį daugiau priešų. Jie sakė, kad bojaras mirė ne nuo kardo, o nužudytas nuo akmenų svaidymo ginklų, kuriuos totoriai nusprendė panaudoti siekdami kuo labiau sumažinti rusikų, apimtų šventos kovos beprotybės, žalą.

Metraštininkai tvirtina: chaną taip sužavėjo Riazanės bojaro drąsa, kad jis įsakė paleisti išlikusius karius, atiduodamas jiems savo vado kūną. Kai kuriuose „Pasakos apie Bačio Riazanės griuvėsius“leidimuose rašoma apie iškilmingas Jevpatijaus Kolovrato laidotuves 1238 m. sausio 11 d.

Atmintis mene

Deja, neįmanoma patikrinti Evpatiy istorijos autentiškumo. Nesant jokių alternatyvių šaltinių, kuriuose būtų paminėti jo veiksmai. Tačiau tai niekada nesutrukdė meno darbuotojams kurti kūrinius, įkvėptus epinio herojaus įvaizdžio.

Taigi Riazanės regiono teritorijoje yra trys herojaus paminklai. Literatūros žinovai žino Sergejaus Jesenino „Evpatijaus Kolovrato giesmę“(1912) ir turėjo skaityti Vasilijaus Jano romaną „Batu“(1942), kuriame aprašomas didvyriškas gubernatoriaus poelgis. SSRS Romanas Davydovas nufilmavo animacinį filmą „Evpatiy Kolovrat pasaka“(1985). Dešimtys muzikos kūrinių ir paveikslų yra skirti herojaus žygdarbiams.

Borisas Ipatovas