Kodėl europiečiai valgė Egipto mumijas?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiuo metu Egipto mumijos laikomos vienu brangiausių ir unikaliausių muziejaus eksponatų. Mumifikuoti egiptiečių kūnai buvo vertinami ir viduramžių Europoje. Tačiau tuomet jų vertė buvo toli gražu ne kultūrinė ar istorinė.

Ir jei legendinis faraonų prakeiksmas iš tikrųjų suveikė, tikėtina, kad Europos civilizacija nebūtų išlikusi iki šių dienų.

Mumija iš mumijos?

XI amžiaus pradžioje persų ir arabų medicina buvo „mažesnė nei europietiška“. Europoje jie tai suprato ir iš visų jėgų stengėsi perimti rytinių kolegų patirtį. Už tai iškilių gydytojų darbai buvo verčiami ir studijuojami Europos universitetuose ir kolegijose. Tačiau kartais „vertimo sunkumai“tapdavo tikrų istorinių įvykių priežastimi.

Kadaise Salerno universiteto (Italija) mokslininkai pateko į garsaus arabų gydytojo ir mokslininko Ibn Sinos, kuris Europoje geriausiai žinomas Avicenos vardu, darbus. Savo traktate, sukurtame to paties XI amžiaus viduryje, jis aprašė vaisto „mumija“, arba „mumija“, veiksmingumą gydant įvairius negalavimus – nuo pykinimo iki mėlynių, lūžių, opų ir audinių pūlinių. Tačiau Avicena savo darbe nepaaiškino šio stebuklingo preparato kilmės.

Arabai ir persai puikiai žinojo, kad „mumija“yra ne kas kita, kaip natūralus bitumas. Išvertus iš arabų kalbos „mama“reiškia „vaškas“. Pagrindinis jo šaltinis buvo Negyvoji jūra. Europiečiai niekada nebuvo girdėję apie bitumą, tačiau pažįstamas žodis juos sužavėjo. Tada Salerno vertėjai pridėjo savo pirmąjį komentarą.

Tai skambėjo maždaug taip: „Mumija yra medžiaga, kurią galima rasti tose vietose, kur laidojami alijošiumi balzamuoti kūnai“. Be to, vertėjų vaizduotės skrydis aprašė, kaip tiksliai susidaro stebuklingas vaistas. Anot jų, alijošiaus sultys, susimaišiusios su skysčiais iš organizmo, laikui bėgant virto labai gydančia „mumija“.

Beveik visi Europos arabų kalbos medicinos kūrinių, kuriuose minima „mumija“, vertėjai nukopijavo jos susidarymo būdą balzamuotame kūne kaip anglies kopiją. Tai tapo priežastimi, kad jau XIII amžiuje Europoje absoliučiai visi tikėjo, kad Egipto kapuose galima rasti gydomosios medžiagos „mumija“. Jis turėjo būti juodas, klampus ir gana tankus.

„Mumiyny“turgus

XV amžiaus Europoje Egipto mumijos oficialiai pripažįstamos narkotikais. Paklausa auga kiekvieną dieną, o tai provokuoja kapų plėšikų veiklą. Jei anksčiau iš kriptos išnešdavo tik auksą ir brangakmenius, tai dabar balzamuoti kūnai tampa tikru brangakmeniu.

Didžiausią žalą patiria palyginti švieži, prasti palaidojimai. Kaip bebūtų keista, bitumo tokiuose kapuose iš tiesų randama. Faktas yra tas, kad pirmaisiais mūsų eros amžiais dėl to, kad natūrali derva buvo kelis kartus pigesnė nei tradicinės balzamavimo priemonės - guma ir sodos šarmas.

Bitumas gerai įsigėrė į organizmo audinius. Jis tiek maišėsi su jais, kad kartais vizualiai buvo neįmanoma nustatyti, kur baigėsi sakai ir prasidėjo žmogaus palaikai.

Jau XVI amžiaus pradžioje Vakarų Europoje susiformavo specializuotas „mumijų“turgus. Jai tiekiamus balzamuotus kūnus pirkliai skirstė į tris tipus.

1. Mumia vulgaris, arba „paprastoji mumija“. Pigiausias prekės segmentas buvo prieinamas beveik visiems europiečiams.

2. Mumia arabus ("arabiška mumija"). Produktas turtingesniems Senojo pasaulio gyventojams.

3. Mumia cepulchorum arba „mumija iš kapų“. Dabar šios mumijos būtų vadinamos „premium segmentu“gaminyje.

Visų 3 rūšių paklausa Europoje nuolat auga. Paklausiausi yra „teisingi“– juodi kaip anglis, mumijos. Egiptiečiai kasdien iškasa dešimtis ir šimtus kapų, parduoda balzamuotus savo protėvių kūnus mumijų prekeiviams Kaire.

Tam tikru momentu pasiūla nustoja neatsilikti nuo mumijų paklausos. Atsiskleidžia pogrindinė padirbinėjimo pramonė. Iniciatyvūs sandoriai organizuoja mumijų gamybą iš mirties bausme įvykdytų nusikaltėlių lavonų. Yra įrašų apie daktarą Guy'us de La Fontaine'ą, kuris XX amžiaus septintojo dešimtmečio viduryje lankėsi pas vieną didžiausių prekeivių mumijomis Kaire. Egiptietis prisipažino prancūzui, kad šią „gydomąją priemonę“ruošė savo rankomis, ir su pasibjaurėjimu nustebo sužinojęs, kad europiečiai, turintys išskirtinį ir rafinuotą skonį, valgo „šią purvą“.

Kodėl europiečiai valgė mumijas

Kad ir kaip paradoksalu, bet viduramžių Europoje valgymas lavonų dalių medicininiais tikslais buvo gana įprastas dalykas. Taigi Danijos karalius Kristianas IV paėmė miltelius iš sutraiškytų nusikaltėlių kaukolių, kurie buvo nužudyti jo malone, kaip vaistą nuo epilepsijos.

Pranciškus I – Prancūzijos karalius, prieš eidamas į medžioklę, visada pasiimdavo maišelį su sutraiškyta mumija. Tačiau laikui bėgant tiek aukšto rango pacientai, tiek jų gydytojai pradeda suprasti, kad iš mumifikuotų kūnų pagaminta priemonė neturi medicininio poveikio.

Vienas iš šiuolaikinės chirurgijos pradininkų ir 4 Prancūzijos monarchų Ambroise Paré (1510–1590) asmeninis gydytojas atvirai prisipažįsta, kad kelis šimtus kartų asmeniškai išrašė karaliams „mumiją“. Tačiau niekada nepastebėjau jokio gydomojo šio vaisto poveikio.

Iki XVII amžiaus pabaigos Europos mokslininkai ėmė keisti skepticizmą ir tiesioginį pasityčiojimą iš „mumijos“. Rekomenduojamas tik kaip masalas žvejybai. Ir net tada sumaišius miltelius iš mumijos su kanapių ar anyžių sėklomis. XVIII amžiuje Europos visuomenė pripažįsta, kad gydymas „mumija“yra ne kas kita, kaip apgaulė ir šarlatanizmas. Tačiau Napoleono Egipto užkariavimo kampanija sukėlė naują „mumijų maniją“Europoje.

Mumijų dalys kaip suvenyrai XIX a

XIX amžiaus pradžios Europa išgyvena tikrą mados bumą viskam, kas egiptietiška. Be senovinių papirusų, papuošalų ir skarabėjų vabalų pavidalo talismanų, brangiausiais suvenyrais tampa mumijos. Arba jų fragmentai. To meto Kairo gatvėse buvo parduodami ištisi kūnai ar jų dalys.

To meto keliautojai pasakoja, kaip šalia prekeivių stovi didžiuliai krepšiai, iš kurių tarsi duonos batonai kyšo mumijų rankos ir kojos. Ir šiuose krepšeliuose Europos turistai tiesiogine prasme rausiasi. Brangiuose kapuose rasti ištisi mumifikuoti kūnai laikomi brangiausiu ir elitiniu produktu. Tačiau populiariausi suvenyrai – mumijų galvos.

Egiptietiškos mumijos galvos kaina tuometiniam Europos keliautojui visai priimtina – nuo 10 iki 20 egiptietiškų piastrų (15-20 dabartinių JAV dolerių). Natūralu, kad visi šie suvenyrai į Europą gabenami nelegaliai. Be to, beveik visi garsūs to meto žmonės savo kolekcijoje turi jei ne visą mumiją, tai kokį nors jos fragmentą.

Pavyzdžiui, populiarus rašytojas Gustave'as Flaubertas 30 metų savo darbo kambaryje ant savo stalo laikė mumifikuotą žmogaus pėdą. Šį artefaktą Flobertas gavo pats Egipte, kai jaunystėje (kaip jis kadaise sakė) „šliaužė kaip kirminas“dykumos urvuose.

Europoje mumijų nebevalgydavo, tačiau jos buvo paverstos populiariu ir madingu reginiu. Daugelio mokslinių simpoziumų, vakarėlių ar mokamų šou programų kulminacija buvo mumijų tvarsčių atrišimas. Kaip įprasta, šią programos dalį lydėjo arba užbaigė mokslinė paskaita.

Kaip piešė paveikslus su mumijomis

Iki XIX amžiaus pabaigos mumijos Europoje buvo naudojamos kitam nestandartiniam „vaidmeniui“. Mumifikuoti kūnai tiesiogine to žodžio prasme priversti dirbti dėl tapybos meno – jie piešia paveikslus. Maždaug 2 šimtmečius Senojo pasaulio menininkai miltelių pavidalo mumijas naudojo kaip rudą pigmentą. Tais laikais buvo pastebėta, kad pridėjus šią labai gerą skaidrumą turinčią medžiagą, tapytojas gali lengvai dirbti drobėje su geriausiais potėpiais.

1837 m. George'as Fieldas, garsus anglų chemikas, išleidžia savo traktatą apie dažus ir pigmentus. Jame ypač mokslininkas rašo, kad vargu ar įmanoma ką nors ypatingo pasiekti „užtepus egiptiečio palaikus“ant drobės, o ne naudojant daug stabilesnes ir „padoresnes“medžiagas.

Meno kanibalizmo pabaiga

Vadinamojo „meno kanibalizmo“, kuriame dalyvauja mumijos, pabaiga Europoje laikoma 1881 m. birželio mėn. Britų menininkas Edwardas Burne-Jonesas ir draugai susirinko pietauti sode. Vienas Edvardo draugas pokalbyje pasakojo, kad ne taip seniai jam pasisekė gauti pakvietimą į dailininkams skirtų dažų gamybos seminarą. Ten jis paskutinį kartą pamatys Egipto mumiją prieš sumaldamas ją į rudą pigmentą.

Edwardas Burne-Jonesas iš pradžių nepatikėjo. Jis teigė, kad dažai greičiausiai taip pavadinti dėl panašumo į mumijų spalvą. Ir ne todėl, kad jis iš tikrųjų pagamintas iš žmogaus kūnų. Tačiau pietauti susirinkę menininko draugai įtikino jį kaip tik priešingai. Išraiškingoji Burne-Jones pašoko ir nuskubėjo į namus. Po poros minučių jis grįžo, laikydamas rankoje mumijos rudų meno dažų tūbelę. Menininkas pasakė savo draugams, kad nori parūpinti „šį žmogų vertu palaidojimu“.

Žiūrovams Edvardo idėja patiko – sode jie iškilmingai iškasė nedidelę duobutę ir su pagyrimu užkasė dažų tūbelę. Be to, 15-metė Burne-Jones dukra pasodino šviežių gėlių prie „egiptiečio kapo“. Taigi XIX amžiaus pabaigoje Europoje baigėsi tikrasis šimtmečius trukęs mumijų prakeiksmas.