VALSTIŠKAS DAUGIAU

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Tačiau iš tikrųjų viskas nėra taip paprasta. Daugelis senovės mylėtojų idealizuoja visai netolimą praeitį, tačiau ji turi ne visai šviesias puses. Pavyzdžiui, vaikščiojimas per miegus.

Lytiniai santykiai tarp valstiečių šeimos galvos ir jo marčios iš tikrųjų buvo įprasta patriarchalinės šeimos gyvenimo dalis. „Atrodo, niekur, išskyrus Rusiją, bent viena kraujomaiša įgavo beveik įprasto kasdieninio reiškinio pobūdį, gavusi atitinkamą techninį pavadinimą – svajotojas. Tai Rusijos teisininko, politiko ir žurnalisto Vladimiro Dmitrijevič Nabokovo citata. Stebėtojai pastebėjo, kad šis paprotys dar gyvavo XIX amžiaus pabaigoje, o viena iš jo išlikimo priežasčių buvo sezoninis jaunų vyrų nutekėjimas į darbą. Nors ši kraujomaišos forma apskritai buvo smerkiama, valstiečiai jos nelaikė rimtu nusikaltimu. Be to, jie dažnai su užuojauta sakydavo apie marčią: „Jis myli savo marčią. Yongas gyvena su ja kaip su žmona, jis jam patiko.

Tačiau skirtingose apskrityse požiūris šiek tiek skyrėsi. Taigi, pavyzdžiui, Tambovo gubernijos Borisoglebsko rajono valstiečių liudijimais, marti buvo įprasta, tačiau tradiciškai tai buvo laikoma gėdingiausia kaimo nuodėme. Sprendžiant viešuosius reikalus uošvė susibūrime buvo ignoruojama, nes visi galėjo pasakyti: „Eik po velnių, marti, ne tavo reikalas“.

Ir štai ką apie tai rašė amžininkai:

Tai citata iš 1885 metais išleistos knygos „Informacija apie kazokų bendruomenes prie Dono. Medžiaga bendrajai teisei “: Sapnuoti tarp kazokų yra taip įprasta ir įprasta, ypač šiauriniuose rajonuose ir labiau tarp schizmatikų, kad jie žiūri į jį nuolaidžiai ir užmerkia akis, jei tik marti neparodo. pats per daug aiškiai.

Ir toliau:

„Sentikės marčios dažnai tuokiasi, kaip buvo minėta, savo 13 ar 14 metų sūnus su 20 metų ar vyresnėmis merginomis, remdamosi tikėtinu pretekstu, kad namuose yra darbininkas, ir, žinoma, pasirenka tą, kurį nori. kaip jų žmona. Taip išeina, kad žmona reikalinga ne sūnui, o tėčiui“.

Sapnavimas minimas Turgenevo grožinėje literatūroje „Tėvai ir sūnūs“, Leskovo „Moters gyvenimas“, Loginovo „Šulinys“. Doroševičiaus knygoje „Sachalinas“pateikiamas populiarus ženklas: kaip uošvės pradeda padėti, varpo nepajudinsi. Dukra taip pat randama Michailo Šolochovo romane „Tylus Donas“, kai Daria Melekhova bando suvilioti savo uošvį Pantelejų Prokofjevičių, nesant vyrui Petro, paaiškindama, kad „negali gyventi be kazoko“.

Šio reiškinio priežastys yra kelios.

Viena iš priežasčių – ankstyvos santuokos. XIX amžiaus viduryje Tambovo provincijos Elatomsky rajono kaimuose buvo įprasta vesti 12–13 metų berniukus su 16–17 metų nuotakomis. Tėvai, linkę vaikščioti lunatiškai, tyčia vedė savo sūnus, kad galėtų pasinaudoti jų nepatyrimu. Kita priežastis – kasdienybės savitumas, kai viename valstiečių kieme viena šalia kitos gyveno kelios šeimos. Dar viena marčios priežastis – jau minėti valstiečių tualeto amatai.

Štai liudijimas iš Oriolo gubernijos Bolchovsko rajono: „Užšvė čia plačiai paplitusi, nes vyrai eina į darbą, su žmona susitinka tik du kartus per metus, o uošvis lieka namuose ir apsitvarko savo namuose. savo nuožiūra“. Mechanizmas, kaip įtikinti marčią gyventi kartu, buvo gana paprastas. Pasinaudodamas sūnaus nebuvimu, o kartais ir jo akivaizdoje, uošvis priversdavo uošvę į intymumą. Buvo panaudotos visos priemonės: įtikinėjimai, dovanos ir lengvo darbo pažadai. Netgi buvo toks posakis: „Tylėk, marti, aš nupirksiu sarafaną“.

Paprastai tokia tikslinga apgultis davė rezultatų. Priešingu atveju jaunuolių sėkmei tapdavo nugarą laužantis darbas, lydimas kibimo, keiksmų ir dažnai mušimų. Kai kurios moterys bandė rasti apsaugą Volosto teisme, tačiau paprastai jos buvo pašalintos iš tokių bylų analizės. Tiesa, profesorius Oršanskis savo tyrime pateikia pavyzdį, kai pagal marčios skundą dėl uošvės sutikimo tapti marti, iš pastarosios sprendimu buvo atimta „didelė“. volosto teismo.

Tačiau tai buvo daugiau išimtis nei taisyklė. Tipiškas uošvio polinkio į lytinį aktą pavyzdys pateiktas Perkovo Oriolo gubernijos Bolchovsky rajono Krestovozdvizhenskie Ryabinki kaimo gyventojo susirašinėjime.