Turinys:

Sektantų įsikūrimas taigoje: „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“
Sektantų įsikūrimas taigoje: „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“

Video: Sektantų įsikūrimas taigoje: „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“

Video: Sektantų įsikūrimas taigoje: „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“
Video: Is this Russian cult leader a fraud? - BBC News 2024, Kovas
Anonim

Sekta „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“ir jos lyderis, pasiskelbęs Jėzumi Kristumi, Rusijoje buvo žinomas jau seniai. Per tą laiką jų bendruomenė pastatė miestą taigoje ir pavertė jo narių gyvenimus košmaru.

„Lyuba-Buryatochka iš Čitos srities nusprendė gyventi harmonijoje su gamta ir ankstyvą pavasarį nuoga išvyko į taigą, o po trijų dienų buvo rasta sušalusi. Ira Goldina atsisakė gydymo ir mirė nuo pažengusio krūties vėžio. Kapitolina sirgo vėžiu ir buvo gydoma badu, mirė nuo išsekimo. Nina Mikova nusižudė pagal Vissariono portretą. Arkaša Drozdovas mirė po metų ir trijų mėnesių nuo patologijos, kurią jie pradėjo gydyti vėlai.

Ši tragiškų mirčių santrauka nėra kriminalinė naujiena. Tai tik maža dalis sąrašo, kurį forumuose iš atminties atkuria buvę Naujojo Testamento bažnyčios pasekėjai ir jos „gelbėtojas“Sergejus Toropas, pravarde Vissarionas.

Vaizdas
Vaizdas

Reuters

Beveik 30 metų Toropos-Visariono bendruomenė vidury taigos gyvavo kaip atskira valstybė – gyveno ramiai pagal savo pamatus ir įsakymus, nuo viso pasaulio atitverta užtvaru, saugumu ir tankiais miškais. Kas nutiko šioje gyvenvietėje – į išorinį pasaulį išsiveržė daugiausia kartu su bendruomenę palikusiais žmonėmis, nusivylusiais sintetiniu buvusio kelių policininko Toropo tikėjimu ir norinčiais grįžti į visuomenę. Tačiau tokių žmonių buvo nedaug.

Atsiskyrėliai iš taigos atidžiai saugojo savo izoliaciją ir stengėsi netriukšmauti, net kai suprasdavo, kad kažkas ne taip. Dabar jų utopija baigėsi.

Netikėtai iškilo kraujomaiša, pedofilija, kurstymas nusižudyti, žmogžudystės ir kiti nusikaltimai. Pašaliniai stebėtojai gūžčioja pečiais ir stebisi: kaip tiek laiko Rusijos Federacijos dalyje, ⅔ Belgijos dydžio teritorijose, egzistavo bendruomenė, į kurios gyvenimą niekas nesikišo?

Jėzus ieško NSO kontakto

Atleistas iš kelių policijos, Sergejus Toropas tapo nuolatiniu „Sibiro NSO“klubo nariu ir kurį laiką „kontakto“ieškojo vadinamosiose anomaliosiose zonose. Tačiau NSO paieška netapo jo idėja. Toropas atkreipė dėmesį į psichologinio poveikio žmogui metodus, lankė kelis 90-aisiais populiarius kursus Maskvoje ir pirmą kartą išėjo į eterį su pamokslu nedidelėje Sibiro televizijos studijoje.

Buvo 1991-ieji, kai buvęs šaltkalvis, rajono policijos pareigūnas ir kelių policininkas pajuto „dvasinį pabudimą“ir pasiskelbė Jėzumi Kristumi. „Jei netapsiu žinomas visam pasauliui, aš negalėsiu gyventi Žemėje“, – rašė jis viename iš savo laiškų namo, būdamas 18 metų. Ir populiarumas jį surado.

Ekonominio žlugimo, SSRS žlugimo, žlugusių vilčių ir orientyrų fone savo auditoriją surado 30-mečio „Jėzaus“idėjos apie visuotinę laimę atokioje taigoje ir pasaulio pabaigos artumą. Savo ankstyvuosiuose pamoksluose jis pataisė Naująjį Testamentą ir papasakojo apie „tikrąją pirmojo atėjimo istoriją“.

Vaizdas
Vaizdas

Reuters

Per ateinančius dvejus metus jis apkeliavo pusę Rusijos, sąjungines respublikas ir keletą Europos šalių su pinigais iš aukų, suburdamas aplink save ištikimą kaimenę ir neįtikėtinus gandus. Elena Melnikova klausėsi visų Vissariono pamokslų, bet negalėjo jo suprasti. Tačiau jos vyras tapo apsėstas.

„Ypač mane supykdė informacijos pateikimo būdas. Pakartotinis vaikščiojimas aplink krūmą. Kaip ir čigonų hipnozėje, kai tave liečia, jie kelia triukšmą ir tavo sąmonė išsibarsto. Visi pamokslai yra daugžodžiai, kvaili. Pasiūlymu buvo siekiama atsiriboti nuo išorinio pasaulio, ištraukti šeimos, giminystės ryšius. Ir kuo daugiau streso žmogus patyrė, tuo jautresnis pasiūlymui. Iš karto žinojau, kad mano vyras išvyksta. Su manimi ar be jos “, - sakė Elena.

1994 metų gegužę jie su dviem vaikais, laukdami trečiojo, pardavė butą Novosibirske ir persikėlė į Krasnojarsko krašto pietus. Ten, prie Tiberkulio ežero ir Suchojaus kalno, Visariono paskelbtų šventaisiais, jis įkūrė komuną, o jo „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“oficialiai įregistravo Rusijos Federacijos teisingumo ministeriją kaip religinę organizaciją.

Vaizdas
Vaizdas

Reuters

„Mano nuostabai, Vissarionas atrodė protingas žmogus, jis nieko neprašė. Priešingai, jis patarė man pačiam susikurti savo likimą, o svarbiausia – nedaryti blogų darbų “, – prisimena kitas buvęs pasekėjas, Samaros gyventojas Michailas Iljinas. O Vissarionas tikrai nieko neprašė.

Tada apie 5 tūkstančius žmonių išvyko apsigyventi taigoje ir ant šventojo kalno pastatyti „Saulės miestą“. Kaip ir Melnikovų šeima, daugelis pardavė savo nekilnojamąjį ir kitą turtą, investuodami į bendrą fondą. Neva savarankiškai. Tačiau labai greitai Vissarionas pradėjo taikyti draudimus.

Maisto ir poligamijos uždraudimas

„Paskutinio Testamento bažnyčia“galėtų pateisinti bet kokį gyvenimo būdą ir dogmas. Jau vien todėl, kad ji sujungė daugybę pasaulio religijų ir praktikų – nuo induizmo ir budizmo iki apokaliptikos ir ateistinių Karlo Markso mokymų. Todėl, kai Vissarionas „nuleido“dar vieną draudimą, niekas neabejojo jo sprendimo teisingumu.

Vaizdas
Vaizdas

Aleksandras Ryuminas / Sputnik

Beveik iš karto bendruomenėje prasidėjo maisto apribojimai. Mėsa neleidžiama, kaip ir visi gyvuliniai baltymai: pienas, kiaušiniai ir kt. Pasekėjai mano, kad nužudžius gyvūną jo ląstelėse lieka „agresyvi energija“. Vissariono vairuotojas keliavo į kaimus, kuriuose apsigyveno pasekėjai, ir pranešė: „Nuo rugpjūčio 1 d. cukrus yra nuodas“.

1994 m. rugsėjį buvo uždrausti augalinis aliejus, arbata, manų kruopos ir kai kurios grūdinės kultūros. Tada ant mielinės duonos. Tik nėščios moterys turėjo teisę į nuolaidas. 1995 metais žmonės galėjo kalbėti tik apie maistą. Į dietą buvo įtrauktos bulvės, medus, grūdai, daržovės, grybai, duonos pyragaičiai. Vissarionistai kentėjo, bet ištvėrė.

Vaizdas
Vaizdas

Reuters

Pats Vissarionas dažnai nepasirodydavo viešumoje, specialiai tam skirtoje Santakos vietoje – per atstumą. Kartu su pačiais artimiausiais „apaštalais“gyveno ant kalno. Visi bendruomenės atvykėliai buvo pasveikinti ir sprendžiama, ar jie bus apgyvendinti kaime, ar užmiestyje – jei nebus palaiminimo iš Vissariono. Išsigelbėjimas yra pagrindinė jo idėja.

Tik „Gelbėtojas“išpranašavo pasaulio pabaigą, nustatė konkrečias datas, o kai pabaiga neatėjo, tiesiogine to žodžio prasme padarė bejėgišką gestą žodžiais „bet aš tau nieko nepažadėjau“ir pranašavo naują apokalipsę.

1999-ųjų rugpjūtį jis pamokslavo: „Noriu tau parodyti, kaip mylėti gražiai“. Ir pasakė, kad vyras gali turėti tiek žmonų, kiek nori, „dėl moterų nuolankumo“. Nuo to momento bendruomenėje pradėjo atsirasti trikampiai, vyrams buvo leista keistis žmonomis. Kai kurios šeimos neatlaikė tokio psichologinio puolimo ir iširo. Tada pats Vissarionas išsiskyrė su žmona ir pasiėmė sau naują, iš 16 metų mergaičių.

Smuikininkas Dimitaras Khetemovas, 42 m., religinio judėjimo Paskutiniojo Testamento bažnyčios pasekėjas, su žmona Natalija, dukra Sofija (6 m.) ir sūnumi Aleksandru (9 m.)
Smuikininkas Dimitaras Khetemovas, 42 m., religinio judėjimo Paskutiniojo Testamento bažnyčios pasekėjas, su žmona Natalija, dukra Sofija (6 m.) ir sūnumi Aleksandru (9 m.)

Smuikininkas Dimitaras Khetemovas, 42 m., religinio judėjimo Paskutiniojo Testamento bažnyčios pasekėjas, su žmona Natalija, dukra Sofija (6 m.) ir sūnumi Aleksandru (9 m.). - Aleksandras Ryuminas / TASS

Visa tai persipynė su nusistovėjusia praktika nesikreipti į medikus ir neleisti vaikų į kaimo mokyklą. „Gerai prisimenu šį 37-ąjį įsakymą, kurio prasmė ta, kad visos mūsų ligos yra iš psichikos disharmonijos. Todėl netikinčiojo dar nereikia gydyti, o tikinčiojo – gydyti “, - sako Elena. Su išsilavinimu – ta pati logika, tikintiesiems daug žinių nereikia.

Tačiau taip buvo ne visada. Vissarionas žinojo, kad laikas bėga, žmonės keičiasi, o bendruomenė taip pat turi keistis. Net taigoje.

Transformacija ir kuratoriai iš FSB

Kartą „Paskutinio Testamento bažnyčia“jau buvo beveik uždrausta - amžių sandūroje, kai prasidėjo „visi kietumai“. Bylinėjimosi iniciatyvą sugalvojo rajono medikai ir mokytojai. Tačiau vieno tokio pareiškimo prokuroro patikrinimas staiga nutrūko.

Ne kartą bendruomenėje įvairiais metais lankęsis fotografas Jurijus Kozyrevas mano, kad tuomet saugumiečiai rimtai baiminosi, kad suėmimo metu gali įvykti masinė savižudybė: „Visarionas irgi viską suprato: po to sekta staiga virto ekokaimu Tiberkul. ir tema buvo uždaryta – veganai gyvena sau, tegul eina“.

Tačiau iš tikrųjų jie niekada nenuleido akių nuo bendruomenės. Anot Vadimo Redkino, vieno pirmųjų Vissariono pasekėjų, atsakingo už „viešuosius ryšius“ir oficialų bendruomenės feisbuką, nuo pat pradžių Bažnyčiai buvo paskirtas „kuratorius“iš regioninio FSB skyriaus. Tačiau tai niekada nevirto rimta bėda pasekėjams. Jis sako, kad su FSB buvo „darbiniai santykiai“. „Bėgant metams pasikeitė daug kuratorių. Aš čia nuo 1992 m. “, - sako Redkin.

Vietos valdžiai taip pat nekilo klausimų. Be to, nuo 2000-ųjų pradžios taisyklės bendruomenėje buvo sušvelnintos. Vissarionas pas gydytojus leido mobiliuosius telefonus, televizorius, palydovines antenas. Vaikams jie atidarė savo mokyklas, ansamblius, įrašų studijas, futbolo ir ledo ritulio komandas. Visa tai panašėjo į ekokaimą nei į sektantizmą.

Vaizdas
Vaizdas

Aleksandras Ryuminas / TASS

Be to, bėgant metams vissarionitų sudėtis tapo ne tokia homogeniška: vis mažiau sekėjų tikėjo pasaulio pabaiga, daugėjo tų, kurie tiesiog mėgo gyventi bendruomenėje pagal jos kanonus – ekologiškoje gyvenvietėje, kur visi yra "šeima". Net ir tie, kurie labai skeptiškai žiūrėjo į Vissarioną, toliau gyveno bendruomenėje: „Mums liepė išsisukti nuo pinigų, o jis pats kartais išvykdavo gydytis į Izraelį, paskui į Taivaną. Kodėl reikia gydyti Kristų?“, - sakė viena iš „nusivylusių“bendruomenės gyventojų Tatjana Kholyavko.

Į Saulės miesto teritoriją ėmė veržtis svetimi žmonės, ko anksčiau nebuvo, o vissarioniečiai pradėjo aktyviai skverbtis į vietos valdžią ir integruotis į vietinį elitą – iš vientiso baro iškirto puikius gražius namus, todėl žmonės. su pinigais mėgo juos samdyti. Pats Vissarionas į savo kaimenę pradėjo eiti ne kas mėnesį, o kas keturis ir visada sakydavo apie tą patį – kad pasaulis mirs, o tu būsi išgelbėtas.

Vaizdai į Petropavlovkos kaimą Krasnojarsko krašte, kuriame gyvena sekėjai
Vaizdai į Petropavlovkos kaimą Krasnojarsko krašte, kuriame gyvena sekėjai

Vaizdai į Petropavlovkos kaimą Krasnojarsko krašte, kuriame gyvena sekėjai. - Aleksandras Ryuminas / TASS

Vienos Kuraginskio rajono kaimo gyvenviečių vadovas Viačeslavas Osipovas sako, kad problemų su bendruomene nemato. Atvirkščiai – džiaugėsi: vissarioniečiai daug dirba, užsiima žemdirbyste, kelia ūkį; jų dėka neišnyko šalia esantys kaimai, pabrango žemė, padaugėjo gyventojų. Kai kurie pliusai.

Tačiau per pastaruosius dvejus metus saugumo pajėgų dėmesys jiems tapo nepakitęs.

Puolimas su specialiosiomis pajėgomis ir sraigtasparniais

Manoma, kad viskas prasidėjo nuo neatsargaus dviejų kūdikių mirties pasekėjų šeimose. 2018 metų vasarą krata buvo atlikta pas Nezemcevų šeimą, kurios dešimties mėnesių sūnus mirė. Tuo pačiu metu jie atvyko į Karmanovus, jų vaikas mirė nuo plaučių uždegimo. Vėliau federalinis televizijos kanalas REN TV parodys istoriją, kur rastas kūdikio kūnas taip pat bus vadinamas bendruomenės vystymosi priežastimi.

Tada sekė visa virtinė bylų. Redkin teigimu, bendruomenė atsidūrė „atvirame spaudime“. Patikrinimai vyko įvairiai: nuo psichologinio smurto prieš žmones, sukčiavimo su turtu, ritualinio sekso su nepilnamečiais ir gimdymo namuose iki neteisėto žemės naudojimo ir kedro kirtimo. Praėjus metams po pirmųjų paieškų, buvo apklausta daugiau nei 300 sekėjų.

Sekėjai
Sekėjai

„Paskutinio Testamento bažnyčios“pasekėjai siunčiami į tarnybą gyvenvietėje „Aušros buveinė“2020. – Aleksandras Ryuminas / TASS

„2019 m., kai viskas prasidėjo, atvykę tyrėjai pasakė: „Štai, jūsų stogas sudegė“. Tai reiškia mūsų gynybą. – O rudenį bus suimta visa vadovybė. Būtent tokius dalykus miškininkams pasakė FSB tyrėjai. Miškininkai ką tik mums tai pasakė “, - prisimena Redkinas. „Novaja Gazeta“leidimas taip pat rašo apie esamą stogą: „Galbūt neseniai Krasnojarske atsistatydino ir areštas regiono miškų ūkio ministras Dimitrijus Maslodudovas yra susijęs su kratomis ir sulaikymais Saulės mieste“.

Tačiau yra dar kelios versijos, kodėl Saulės miestas buvo sprendžiamas kaip tik dabar. Tiek metų ši vietovė tapo elitinių rąstinių namelių gamybos centru Rusijoje, o dabar vissarionoviečiai mano, kad yra „išspausti iš verslo“. Kitas veiksnys galėtų būti vietinių gyventojų protestas prieš miškų kirtimą ir kelio tiesimą per civilizacijos nepaliestas jų vietas – į aukso gavybos vietas.

Vaizdas
Vaizdas

Aleksandras Ryuminas / TASS

2020 metų rugsėjo viduryje FSB specialiosios pajėgos sraigtasparniais atvyko į Krasnojarsko taigą ir atitvėrė Saulės miesto teritoriją. Toropas, Redkinas ir kitas bendruomenės organizatorius Vladimiras Vedernikovas buvo suimti, o prokuratūra pareikalavo uždrausti religinę organizaciją „Paskutiniojo Testamento bažnyčia“, kuriai, naujausiais duomenimis, priklausė 4500 narių. Sprendimą priims teismas.

Rekomenduojamas: